发柏梯寺

作者:赵嘏(唐代)

一泓秋水千竿竹,静得劳生半日身。

犹有向西无限地,别僧骑马入红尘。

559

诗文译文

一泓秋水千竿竹,

静得劳生半日身。

犹有向西无限地,

别僧骑马入红尘。

诗文简析

这首诗描绘了柏梯寺的景色和主题。诗人通过描述秋水和竹子的图景,表现了寺庙的宁静和令人心旷神怡的氛围。然而,在诗的结尾,诗人提到有些人选择离开寺庙,骑马进入纷繁的人间世界,这表达了对人们不同选择和生活方式的思考。

诗文赏析

这首诗描绘了柏梯寺的景色和禅僧离开的场景。

首句“一泓秋水千竿竹”,形象地描绘了柏梯寺周围的景色。秋天的水面倒映着千竿竹子,如同一泓清澈的秋水,使人感受到了深深的宁静。

接下来的“静得劳生半日身”,描写了作者在这片宁静中感受到身心完全放松的感觉。在这样的环境里,一切烦杂的思绪都被抛在了脑后,身心得到了片刻的舒缓。

接着,“犹有向西无限地”,表达了作者离开柏梯寺时的思绪。离开寺庙,面向西方,可以看到无尽的广阔天地。这里可以理解为禅修修行者离开寺庙后将要面对的世俗纷扰,以及他们对尘世的思考和选择。

最后一句“别僧骑马入红尘”,是诗人对禅僧离开寺庙,回归尘世的一种描述。禅僧骑上马,踏入红尘之中,意味着他们要回到尘世中去,面对各种俗务和尘世喧嚣。

整首诗描绘了柏梯寺的景色和禅修者的思绪,以及他们离开寺庙面对尘世的选择和决定。通过寺庙中的静谧和纷扰世界的对比,诗人传达了禅修者的心境和思考,以及对禅修修行的评价和感悟。

赵嘏

赵嘏 , 字承佑, 楚州山阳(今江苏省淮安市楚州区)人, 约生于宪宗元和元年(806). 年轻时四处游历, 大和七年预省试进士下第, 留寓长安多年, 出入豪门以干功名, 其间似曾远去岭表当了几年幕府。 后回江东, 家于润州(今镇江). 会昌四年进士及第, 一年后东归。 会昌末或大中初复往长安, 入仕为渭南尉。 约宣宗大中六、七年(852、853)卒于任上。 存诗二百多首, 其中七律、七绝最多且较出色。

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莫仲谦挽词,宋代,陆游,

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玉楼春(五之四·大石调),宋代,柳永,

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万宁宫朝回,金朝,张翰,

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夏初湖村杂题,宋代,陆游,

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初夏幽居四首 其二,宋代,陆游,

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998

寄统

作者:陆游(宋代)

寄统,宋代,陆游,

大儿挈药囊,小儿负书笈。

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江城秋尚远,桐叶落可扫。

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晚景微雨歇,逍遥湖上亭。波闲鱼弄饵,树静鸟遗翎。
性野难依俗,诗玄自入冥。何繇遂潇洒,高枕对云汀。
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512

和五漕使逵游麻姑山

和五漕使逵游麻姑山,唐代,李山甫,

铃阁清虚刺史闲,廉车因得访仙山。

旌旂飘缈烟霞外,冠盖追随水石间。

丹井寂寥终古在,鸾骖怅望几时还。

人来谢史留诗笔,今日遗风尚可攀。

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寄同年崔学士

作者:黄滔(唐代)

寄同年崔学士,唐代,黄滔,

半因同醉杏花园,尘忝鸿炉与铸颜。已脱素衣酬素发,
敢持青桂爱青山。虽知珠树悬天上,终赖银河接世间。
毕使海涯能拔宅,三秦二十四畿寰。

860

送张巨源

作者:邓肃(宋代)

送张巨源,宋代,邓肃,

我顷天上遭雷斥,万里南归弄泉石。惭愧张侯著眼看,诗卷光芒射奎壁。

一朝逸气见眉间,浩歌依刘出闽山。渠今得客君得主,宁复回首更悲酸。

阴雨初生腐草翼,破并行空夜的皪。何时归伴栟榈狂,一吐长虹贯白日。

620

琴曲歌辞。湘妃列女操

作者:鲍溶(唐代)

琴曲歌辞。湘妃列女操,唐代,鲍溶,

有虞夫人哭虞后,淑女何事又伤离。竹上泪迹生不尽,
寄哀云和五十丝。云和经奏钧天曲,乍听宝琴遥嗣续。
三湘测测流急绿,秋夜露寒蜀帝飞。枫林月斜楚臣宿,
更疑川宫日黄昏。暗携女手殷勤言,环佩玲珑有无间。
终疑既远双悄悄,苍梧旧云岂难召,老猿心寒不可啸。
目眄眄兮意蹉跎,魂腾腾兮惊秋波。曲一尽兮忆再奏,
众弦不声且如何。

702

和刘公舒相访二首 其一

和刘公舒相访二首 其一,宋代,范纯仁,

嘉宾嘉景喜相陪,况有良朋冒雪来。湖涨碧波三十顷,枝妆玉蓓万千枚。

白头道旧情难尽,渌酒相期醉几回。衰暮若非君顾我,平生怀抱向谁开。

792

流杯池

流杯池,宋代,赵汝燧,

分得兰亭胜,今才二十年。飞觞流石罅,曲水出天然。

古意欠修竹,清香足旧莲。嶙峋裂奇怪,两兽卧山边。

471

雪中徐检法约登城楼不果

雪中徐检法约登城楼不果,宋代,赵汝燧,

今年一雪恰一月,天工弄巧寒饕餮。朔风吹碎洞庭浪,细结瑶花遍银阙。

倚杖测试三尺强,平陆皓皓失凹凸。梅梢模糊裹寒香,鸟影伶俜栖冻叶。

有客约上城南楼,膏吾车兮俄复辍。呼儿反关袁安巷,小窗风味寒于铁。

未须金帐斟羊羔,薄酒也能春两颊。三杯五杯亦径醉,曲肱一枕香云绝。

梦里骑驴过灞桥,记得新诗醒时说。

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古文诗经

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