题嘉祥殿南溪印禅师壁画影堂

作者:卢纶(唐代)

双屐参差锡杖斜,衲衣交膝对天花。

瞻容悟问修持劫,似指前溪无数沙。

453

诗文译文

双屐参差锡杖斜,

衲衣交膝对天花。

瞻容悟问修持劫,

似指前溪无数沙。

诗文简析

这首诗描述了卢纶在嘉祥殿南溪印禅师壁画影堂中的景象。诗人观看着壁画中的禅师形象,禅师穿着僧袍,脚上穿着不对称的木屐,手持铁杖,斜倚着。卢纶自己则坐在地上,衣袍交叠,对着天花板。他凝视着禅师的容颜,从中领悟到一些修行的道理,心中涌起种种疑问。禅师的手势似乎指向前方的溪流,溪流上布满了无数的沙粒。

诗文赏析

这首诗通过描绘卢纶在嘉祥殿南溪印禅师壁画影堂中的境景,表达了诗人对禅宗修行的思考和领悟。诗中的景象生动传神,通过对禅师和自身姿态的描写,展现了一个宁静、沉思的场景。

诗中的禅师形象是诗人修行的榜样,他穿着衲衣,脚上的木屐不对称,手持铁杖,姿态斜倚。这种形象反映了禅宗修行者超脱尘世的态度和境界。而诗人自己则以交叠的衣袍、跪坐的姿势表现出对禅修的虔诚和专注。

诗中的禅师手指前方的溪流,象征着修行的路径。溪流上的无数沙粒则隐喻着种种修行的难题和挑战。卢纶通过对禅师形象和溪流沙粒的描写,把修行的困境和追求表达出来。

整首诗以简洁的语言勾勒出了一幅禅宗修行者的景象,通过意象和隐喻的运用,展示了诗人对修行境界的向往和思考。它鼓励人们追求内心的宁静和超脱,思考人生的意义和修行的道路。

卢纶

卢纶(约737-约799),字允言,唐代诗人,大历十才子之一,汉族,河中蒲(今山西省永济县)人。天宝末举进士,遇乱不第;代宗朝又应举, 屡试不第。大历六年,宰相元载举荐,授阌乡尉;后由王缙荐为集贤学士,秘书省校书郎,升监察御史。出为陕府户曹、河南密县令。后元载、王缙获罪,遭到牵连。德宗朝复为昭应令,又任河中浑瑊元帅府判官,官至检校户部郎中。有《卢户部诗集》。

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511
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