山居

作者:王建(唐代)

屋在瀑泉西,茅檐下有溪。闭门留野鹿,分食养山鸡。

桂熟长收子,兰生不作畦。初开洞中路,深处转松梯。

948

诗文译文

我住在瀑布和泉水的西边,

茅草檐下有一条小溪。

我敞开门户留着野鹿进来,

分食食物养着山鸡。

桂树果实成熟时长时间收割,

兰花不刻意种在田地。

初次开辟的路是在山洞中,

深处曲折的通向松树的梯子。

诗文赏析

这首诗描绘了作者在山居中的生活景象。诗人王建通过简练而富有意境的语言,展现了山居的宁静、自然和恬淡的生活状态。

首先,诗人描述了自己的屋子位于瀑布和泉水的西边,茅草檐下有一条小溪。这里的环境充满了自然的气息,瀑布和泉水的声音为山居增添了一份清凉和宁静。

接着,诗人通过“闭门留野鹿,分食养山鸡”表达了他与野生动物共处的生活方式。他敞开门户,欢迎野鹿进入自己的屋子,并与山鸡共享食物。这种与自然界的亲近和和谐体现了诗人对大自然的热爱和尊重,也表达了他对自然生态的呵护和保护。

接下来,诗人提到了桂树和兰花。桂树的果实成熟时长时间收割,意味着诗人对于成果的耐心等待和珍惜。而兰花则生长在山野之间,不受人工培植,自然而生。这里体现了诗人对自然的敬畏和赞美。

最后两句“初开洞中路,深处转松梯”,描绘了作者在山居中开辟出的道路。初开的洞中路意味着诗人对于未知的探索和冒险精神,而深处转松梯则暗示着山居的环境艰险,需要攀爬才能到达。这也可以理解为诗人在追求自然之美的过程中,需要付出努力和勇气。

整首诗以简洁的语言描绘了山居生活的自然景色和诗人与自然的亲近。通过对自然环境和生活状态的描绘,表达了对自然的热爱、尊重和追求,同时也呼唤人们保护和珍惜自然。这首诗在唐代山水田园诗的传统中,展现了一种返璞归真的生活理念,给人以宁静和思考的空间。

王建

王建(约767年—约830年):字仲初,生于颍川(今河南许昌),唐朝诗人。其著作,《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。

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尝闻穆天子,更忆汉皇帝。亲屈万乘尊,将穷四海裔。
车徒遍草木,锦帛招谈说。八骏空往还,三山转亏蔽。
吾君感至德,玄老欣来诣。受箓金殿开,清斋玉堂闭。
笙歌迎拜首,羽帐崇严卫。禁柳垂香炉,宫花拂仙袂。
祈年宝祚广,致福苍生惠。何必待龙髯,鼎成方取济。

688

太尉文肃郑公挽词三首 其二

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太尉文肃郑公挽词三首 其二,宋代,胡宿,

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雨意

雨意,宋代,王安国,

柱础沾濡雨意成,翩翩鸟雀隔帘鸣。侵寻爽气来攲枕,想像沧波去濯缨。

已识古今无得丧,祗须彼我不相迎。冁然一笑呼归骑,聊更飞毫戏友生。

714

秋暑呈冯守

作者:刘攽(宋代)

秋暑呈冯守,宋代,刘攽,

秋律何时效,炎云莫肯阴。烈风长鼓鞴,去水亦流金。

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480

贺玉汝殿中御史

作者:刘攽(宋代)

贺玉汝殿中御史,宋代,刘攽,

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澄心堂读许浑以下诸诗,宋代,刘敞,

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876

送贯之兄被召为御史三首 其二

送贯之兄被召为御史三首 其二,宋代,范纯仁,

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729

同鲍祗登醉翁亭看欧阳公手植梅花

同鲍祗登醉翁亭看欧阳公手植梅花,宋代,赵公豫,

欧亭犹在望,梅萼自芬芳。地以人为重,花为植者香。

山峰皆拱列,石骨尽昂藏。文采风流事,参军独擅场。

672

念奴娇(移节岭表,宋子渊置酒后堂饯别,出词付二姬歌以侑觞,席间和)

作者:管鉴(宋代)

念奴娇(移节岭表,宋子渊置酒后堂饯别,出词付二姬歌以侑觞,席间和),宋代,管鉴,

两鬟娇小,向尊前、未省修蛾攒碧。唱得主人英妙句,气压三江七泽。病怯遐征,老添离抱,我是愁堆积。故园归梦,等闲吹堕南国。
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508

次韵赵德载大监饯行之什

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次韵赵德载大监饯行之什,宋代,苏籀,

君不见毕毛召芮强周宗,亮天不朽言行功。

间平歆向汉人望,道宗孝恭唐治戎。

一时入相九才杰,白贺胸中五色茸。

圣朝举亲加束擢,封植教诱从元丰。

芜皋卑飞华岳隼,鼓车暂屈翔麟骢。

召还喻蜀监王国,三雍入对文清雄。

昨者临分勤造请,是时暑退火星中。

公瑾之交似醇酎,吉甫之颂如清风。

博山麝炷玉镇席,翠璧雪乳金涂龙。

小人自分悠悠者,裨谌谋野渊明穷。

急觞高咏鼓英气,飒然危冠发上冲。

端每高明必贵达,果信顽鄙根中庸。

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古文诗经

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