赠贞固上人

作者:张祜(唐代)

南国披僧籍,高标一道林。律仪精毡布,真行正吞针。

掇火身潜起,焚香口旋吟。非论坐中社,余亦旧知音。

993

诗文译文

给贞固上人

他的家乡在南方,身份是僧人,一直致力于修行。

他以严格的戒律为准则,熟练地掌握了精美的绣针技巧。

他捧起火炭,悄然起身,点燃香烟,口中吟咏。

无论在特殊的场合,还是在平常的社交中,我依然视他为心灵的朋友。

诗文赏析

这首诗是张祜写给一位名叫贞固的僧人的赠诗。诗中描写了贞固僧人在南国修行的情景,表达了对他高尚品德和修行成果的赞美。

首先,诗人说贞固是南国的一位僧人,这里的南国可以指代现在的广东、广西等地。他披着僧人的衣纹,象征着他已经加入了僧团,抛弃了尘世的繁华。高标一道林,意指他对道德和修行的标准要求很高,刻苦自律,一心修行。

接着,诗人描述了贞固僧人的修行状态。他律仪精毡布,意指他严谨遵守戒律,精心修习及精神充实,就像细腻精美的毡布一样。真行正吞针,象征着他熟练地掌握了精湛的绣针技艺,这里也可以看作是对他修行的象征。

最后两句表达了诗人和贞固之间的交情。掇火身潜起,焚香口旋吟,描述了贞固点燃香烟并吟诵经文的场景,显现出他内心的宁静和专注。非论坐中社,余亦旧知音,无论在什么样的场合,贞固和诗人之间的深厚友谊不变,诗人将贞固视为自己的旧友。

整首诗情感平和,抒发了诗人对贞固僧人高尚修行的崇敬和友情的珍视,传达了对修行之道的推崇和向往。通过描绘贞固僧人的修行状态,以及他与诗人之间的情谊,展现了诗人对于追求精神境界和真正友谊的向往与赞美。

张祜

张祜 字承吉,邢台清河人,唐代著名诗人。出生在清河张氏望族,家世显赫,被人称作张公子,有“海内名士”之誉。张祜的一生,在诗歌创作上取得了卓越成就。“故国三千里,深宫二十年”张祜以是得名,《全唐诗》收录其349首诗歌。

其他诗经

潮阳八景

潮阳八景,明代,吴仕训,

金沟沟外种麻田,辟谷仙方自可传。莫道借车游已远,长瞻紫气在南天。

686

惜奴娇·洛浦娇魂

惜奴娇·洛浦娇魂,宋代,赵长卿,

洛浦娇魂,恐得到、人间少。把风流、分付花貌。六出精神,腊寒射、香试到。清秀。与江梅、争相先後。檐卜粗疏,怎似妖娆体调。比山樊、也应错道。最是殷勤,捧出金盏银台笑。拼了。仙源与、奇葩醉倒。

849

恋绣衾(无题)

恋绣衾(无题),宋代,辛弃疾,

长夜偏冷添被儿。枕头儿、移了又移。我自是笑别人底,却元来、当局者迷。
如今只恨因缘浅,也不曾、抵死恨伊。合手下、安排了,那筵席、须有散时。

558

忆山南

作者:陆游(宋代)

忆山南,宋代,陆游,

醉墨淋漓酒百杯,辕门山色碧崔嵬。

打球骏马千金买,切玉名刀万里来。

结客渔阳时遣简,踏营渭北夜衔枚。

十年一梦今谁记,闭置车中只自哀。

793

述志

作者:陆游(宋代)

述志,宋代,陆游,

新丰买酒慰无聊,冲雪骑驴上濿桥。

罴老尚堪吞?子,松风何至羡山苗?

967

赠石崇

作者:曹摅(魏晋)

赠石崇,魏晋,曹摅,

昂昂我牧。

德惟人豪。

作镇方岳。

有徽其高。

英风远扇。

峻迹遐招。

攻璞荆嵎。

滋兰江皋。

朝采芝蕙。

夕玩琼瑶。

岂乏{石民}石。

乃收艾萧。

髦儁在位。

多士盈朝。

虽欣嘉愿。

惧忝班僚。

969

周先生画洞庭歌

作者:鲍溶(唐代)

周先生画洞庭歌,唐代,鲍溶,

江南客,水为乡,舟为宅,能以笔锋知地脉。
闲分楚水入丹青,不下此堂临洞庭。水文不浪烟不动,
木末棱棱山碧重。帝子应哀窈窕云,客人似得婵娟梦。
六月火光衣上生,斋心寂听潺湲声。林冰摇镜水拂簟,
尽日独卧秋风清。因游洞庭不出户,疑君如有长生路。
玉壶先生在何处?

810

刘公柳溪诗

作者:杨彝(唐代)

刘公柳溪诗,唐代,杨彝,

公庭宴坐无俗情,杨柳荫门春水生。绿阴满地惜春晚,飞絮扑帘疑雪声。

解鞍树下看洗马,流杯石上听啼莺。当今论治用材杰,归来未许陶渊明。

417

风日初晴薄游湖上圣因寺中花墅久闭沙弥以予至启之屏营良久

风日初晴薄游湖上圣因寺中花墅久闭沙弥以予至启之屏营良久,清代,全祖望,

几忆当年凤辇来,重湖箫鼓彻层台。桥山弓剑都仙去,寂寞蔷薇一树开。

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山中哭复斋

作者:高翥(宋代)

山中哭复斋,宋代,高翥,

封章字少纳忠多,袖疏前陈无奈何。

但得中天行日月,不愁平地起风波。

台官论罪终投笔,山贼闻名亦倒戈。

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979

秋月

作者:刘敞(宋代)

秋月,宋代,刘敞,

蟾光莹碧墀,天色冻琉璃。市响新晴后,风和欲暖时。

杉松冷岑寂,楼殿黑参差。静者非无趣,长吹遗所思。

696

次孙君汝弼晚步韵

作者:刘跂(宋代)

次孙君汝弼晚步韵,宋代,刘跂,

寂寥谁过仲宣楼,邂逅斯人肯小留。多病儿童便食粥,忘机鸥鸟共临流。

赋成拟学张平子,志大空惭马少游。载酒从今相煖热,著书应不号穷愁。

694

次仲至 其一

作者:韩淲(宋代)

次仲至 其一,宋代,韩淲,

望断湖山湖水西,君来我亦醉如泥。只宜吏隐歌仍啸,莫问儿饥号与啼。

巷仄人家随地转,庭空花草傍檐齐。楼高又倚秋风老,待把君诗处处题。

783

感兴二十七首 其十三

感兴二十七首 其十三,宋代,方一夔,

月府有奇木,根干饱清露。生香异凡间,冲风落天路。

高枝舞青鸾,低枝弄霜兔。姮娥方妙年,衣采纯纯素。

娉婷不肯嫁,含情待谁诉。昨与汗漫期,径向银河渡。

授我不死药,倚徙怨迟暮。即席欲服食,终夕愁相误。

悠悠下高寒,回首空烟雾。

431

杂诗二首 其二

杂诗二首 其二,宋代,王予可,

暗悲秋色素团团,一雨飘零飙霁寒。天净长空烟敛处,彩虹金挂树头山。

850

以正赐库蒲萄醅送何斯举复次其韵 其一

作者:韩驹(宋代)

以正赐库蒲萄醅送何斯举复次其韵 其一,宋代,韩驹,

叹息苏公无恙日,坡头自筑小山房。五年不识官壶味,只以春江当酒觞。

776

悲二子聊句

悲二子聊句,宋代,苏舜元,

有客自远方,来以二子说。

穆子病疾初,家事巨细缺。

邻人苦其求,翳师久以决。

案杯小大空,布被旁午裂。

馀喘尚能鼓,老愤知已结。

目悽望羊泓,断反谓蝟茁。

尤酸击馀生,嗥嘑留永訣。

语妻后日计,书策未可徹。

教子勤诵读,时命不复说。

吾属何流离,众人方草窃。

凌子久道路,十口著羁绁。

恰旅重江间,正值大饥节。

既无裹饭交,疾走继粗粝。

又无执饮人,及时沃枯竭。

惜哉损天命,痛焉在新絰,

帝胡生尔身,世复称其杰。

胸伏气万丈,肠贮怨百折。

艰难汩风波,鹪顇随霜雪。

久仆动龙钟,弱女痴蹩躠。

文随寒饿空,道与烟焰灭。

魂兮竟何归,去矣不得别。

长府岂无财,莫济翳药切。

太仓岂无粟,莫解复肠热。

天子圣在上,海内清欲澈。

伊人胡不官,既死安得活。

朝青与暮紫,神喜天不轧。

昂国与怒马,门满道不绝。

之子苟闲厕,斯民迺贪餮。

高亢世弗亲,方严鬼所掣。

敢言不足珍,宁免否来齿。

思潜泪辄抽,惨旧面成耋。

举目此牢落,侧身今鄙媟。

箴言耳空虚,险论口{左危右支}。

作诗告石梁。聊以慰寒骨。

866

百字令(戴平轩新居,子侄新婚)

作者:东冈(宋代)

百字令(戴平轩新居,子侄新婚),宋代,东冈,

排云拓月,向天上移下,神仙花屋。画栋飞檐千万落,黼黼城南乔木。出谷莺迁,趋庭燕尔,袍绾登科绿。嫦娥分付,广寒今夜花烛。
遥想高越于门,烂盈百辆,夹道争车毂。春满剡溪溪上路,一任瑶华飞六。舆奉潘慈,楼高华萼,坐享齐眉福。庭槐列戟,公侯衮衮相属。

908

越问 其五 鱼盐

作者:孙因(宋代)

越问 其五 鱼盐,宋代,孙因,

百川会同沧海兮,浩不知夫津涯。吐云涛以澜汗兮,沃日御而渺瀰。

藏巨灵之赑屃兮,见天吴之惚恍。戴五山之嶪峨兮,涵百怪之陆离。

巨鱼出没其中兮,不知其几千里。鼓浪沫以成雾兮,嘘云气以成霓。

任公子之投竿而钓兮,五十犗以为饵。阅期年而得鱼兮,牵巨钩而下之。

鬐鬣怒而刺天兮,白波涌而山立。膏流溢而为渊兮,颅骨积而成坻。

自浙水以东兮,无不餍若鱼之肉。彼赤鳝黄颡何足数兮,又况梅鱼与桃鲻。

维天地之宝藏兮,有煮海之鹾盐。曝曜灵以摝涉兮,浮莲的以试卤。

编筼筜以为槃兮,处烈焰而不灼。霜铅倏其凝冱兮,霜花飒其的皪。

兹海若之不爱宝兮,丰功被乎天下。抑造化之自然兮,讵人为之力假。

客曰富哉鱼盐兮,此越国之宝也。是特以利言兮,吾愿闻其上者。

835

建溪

建溪,宋代,郑叔明,

水色山光表里清,野花溪柳意相迎。狂歌惊鹭滩头散,攲枕看云岭上生。

峰曲转帆疑路尽,潭深飞棹觉舟轻。归程渐喜乡关近,竹户枫林鸡犬声。

804
古文诗经

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