闻大愿和尚顺世三首
王室今如毁，仍闻丧我师。古容图得否，内院去无疑。
岳鬼月中哭，松龛雪次隳。直须文五色，始可立高碑。
邺卫松杉外，芝兰季孟间。尽希重诏出，只待六龙还。
不疾成千古，令焚动四山。感恩终有泪，遥寄水潺潺。
师禀尽名卿，孤峰老称情。若游三点外，争把七贤平。
苦雾埋空室，啼猿有咽声。今朝益惆怅，曾沐下床迎。
诗文译文
和
《闻大愿和尚顺世三首》
王室今如毁，仍闻丧我师。
古容图得否，内院去无疑。
王室衰败，师傅去世，作者感到十分悲痛。诗句中的\"古容图\"指的是古代的容貌，意味着王室的美好之前是否能够恢复。\"内院去无疑\"表示师傅去世的消息是确实无误的。
岳鬼月中哭，松龛雪次隳。
直须文五色，始可立高碑。
岳鬼是山神的意思，月中哭泣代表了大自然对师傅的丧失感到哀伤。\"松龛雪次隳\"形容了供奉师傅的松树庙宇被积雪摧毁。\"文五色\"的意思是用五彩斑斓的文字来记录师傅的事迹，只有这样才能立下高大的碑文，来纪念师傅的功德。
邺卫松杉外，芝兰季孟间。
尽希重诏出，只待六龙还。
邺卫指的是师傅所在的门庭之外，松杉和芝兰表示了邺卫的美好景色。\"尽希重诏出\"表达了作者希望师傅得到赞赏和奖励，只等待王室重臣们归来。
不疾成千古，令焚动四山。
感恩终有泪，遥寄水潺潺。
师傅的功德永恒流传不朽，可以使人们激动得焚香祭拜，甚至动摇整个山脉。表达了作者对师傅的感激之情，感慨万分，泪水不由自主地涌出，寄托于潺潺流水中。
师禀尽名卿，孤峰老称情。
若游三点外，争把七贤平。
师傅传承了千古的名誉，孤寂的山峰中回荡的只有对师傅的称颂和思念之情。如果能够游历到远方的圣地，一定要将师傅和古代七贤一同称赞。
苦雾埋空室，啼猿有咽声。
今朝益惆怅，曾沐下床迎。
空室被苦雾所遮掩，哭泣的猿猴发出抑制的哀鸣。今天的早晨，作者更加感到惆怅，怀念师傅的情绪一浪高过一浪。
总之，
诗文简析
《闻大愿和尚顺世三首》是唐代贯休创作的一首诗词。表达了作者对王室的衰败以及师傅的丧失感到悲痛的情绪。本诗共分为三首，
诗文赏析
《闻大愿和尚顺世三首》
王室今如毁，仍闻丧我师。
古容图得否，内院去无疑。
王室衰败，师傅去世，作者感到十分悲痛。诗句中的\"古容图\"指的是古代的容貌，意味着王室的美好之前是否能够恢复。\"内院去无疑\"表示师傅去世的消息是确实无误的。
岳鬼月中哭，松龛雪次隳。
直须文五色，始可立高碑。
岳鬼是山神的意思，月中哭泣代表了大自然对师傅的丧失感到哀伤。\"松龛雪次隳\"形容了供奉师傅的松树庙宇被积雪摧毁。\"文五色\"的意思是用五彩斑斓的文字来记录师傅的事迹，只有这样才能立下高大的碑文，来纪念师傅的功德。
邺卫松杉外，芝兰季孟间。
尽希重诏出，只待六龙还。
邺卫指的是师傅所在的门庭之外，松杉和芝兰表示了邺卫的美好景色。\"尽希重诏出\"表达了作者希望师傅得到赞赏和奖励，只等待王室重臣们归来。
不疾成千古，令焚动四山。
感恩终有泪，遥寄水潺潺。
师傅的功德永恒流传不朽，可以使人们激动得焚香祭拜，甚至动摇整个山脉。表达了作者对师傅的感激之情，感慨万分，泪水不由自主地涌出，寄托于潺潺流水中。
师禀尽名卿，孤峰老称情。
若游三点外，争把七贤平。
师傅传承了千古的名誉，孤寂的山峰中回荡的只有对师傅的称颂和思念之情。如果能够游历到远方的圣地，一定要将师傅和古代七贤一同称赞。
苦雾埋空室，啼猿有咽声。
今朝益惆怅，曾沐下床迎。
空室被苦雾所遮掩，哭泣的猿猴发出抑制的哀鸣。今天的早晨，作者更加感到惆怅，怀念师傅的情绪一浪高过一浪。
总之，这首诗词《闻大愿和尚顺世三首》表达了作者对王室衰败和师傅的丧失的伤感之情，通过描绘大自然和作者内心的景象，表达了作者仰慕师傅并对他的功德表示感激之情，同时也反思了时代的沉沦和社会的无常。
贯休
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
其他诗经
洞仙歌
洞仙歌，宋代，葛郯，
风摇丹髻，叶翦西岩树。岁律峥嵘又如许。看千峰倒影，浮动觥船，纱窗外，万幅鲛绡斗舞。五弦弹不尽，碧落天高，隐隐孤鸿向云度。送斜红敛尽，催上蟾钩，金风细，点破瑶阶白露。任笛声、吹残一帘秋，看人□栏□，暮云高处。
金缕曲（送五峰归九江）
金缕曲（送五峰归九江），宋代，朱子厚，
世事如何说。似举鞍、回头笑问，并州儿葛。手障尘埃黄花路，千里龙沙如雪。著破帽、萧萧余发。行过故人柴桑里，抚长松、老倒山间月。聊共舞，命湘瑟。
春风五老多年别。看使君、神交意气，依然晚合。袖有玉龙提携去，满眼黄金台骨。说不尽、古人痴绝。我醉看天天看我，听秋凤、史动檐间铁。长啸起，两山裂。
六观堂老人草书
六观堂老人草书，宋代，苏轼，
物生有象象乃滋，梦、幻无根成斯须。方其梦时了非无，泡、影一失俯仰殊。
清露未晞电已徂，此灭灭尽乃真吾。云如死灰实不枯，逢场作戏三昧俱。
化身为医忘其躯，草书非学聊自娱。落笔已唤周越奴，苍鼠奋髯饮松腴，剡藤玉版开雪肤。
游龙天飞万人呼，莫作羞涩羊氏姝。
与临安令宗人同年剧饮
与临安令宗人同年剧饮，宋代，苏轼，
我虽不解饮，把盏欢意足。
试呼白发感秋人，令唱黄鸡催晓曲。
与君登科如隔晨，敝袍霜叶空残绿。
如今莫问老与少，儿子森森如立竹。
黄鸡催晓不须愁，老尽世人非我独。
达州月夜
达州月夜，宋代，张嵲，
薄暮行人息，角声吹已残。
城空群犬吠，明月照关山。
四望何所见，烟苍树团团。
但闻流水声，不见飞鸟还。
故园天一角，时危路间关。
避地方云始，整驾何当旋。
故人同此夕，若为怀抱宽。
再过凌氏园复用前韵
再过凌氏园复用前韵，宋代，汪藻，
儿辈病元亮，斗筲羁曼容。何时跨鸿鹄，食藕莲花峰。
小槛再游历，轻寒裘未重。人家当卮黍，不愧千户封。
愿因琴高生，傥见乔与松。从兹毁车马，永绝世味浓。
岁晚复来此，清阴期箨龙。
偈颂一百二十三首 其十八
偈颂一百二十三首 其十八，宋代，释普度，
火云影里一叶落，玉鉴光中便见秋。一任秋来又秋去，大江依旧向东流。
无变易，有来由。塞鸿何处，白鹭沧洲。数声渔笛烟村晚，狼藉断霞闲钓舟。
紫盖峰前作小圃日亲圃事情见乎辞呈伯氏兼简
紫盖峰前作小圃日亲圃事情见乎辞呈伯氏兼简，宋代，胡宏，
有志从来不浪忧，只忧心不似前修。
数菑未况已头白，待获忘情在晚秋。
自觉才疏胜北海，又无经学震西州。
甘为稼圃南山下，长谢周公愧孔丘。
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