别卢使君归东阳二首

作者:贯休(唐代)

雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,

日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑,梦游频入倚天青。

从兹还似归回首,唯祝台星与福星。

家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,

又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖,深花黄鸟一声长。

终期金鼎调羹日,再近尼丘日月光。

461

诗文简析

诗词《别卢使君归东阳二首》是唐代贯休创作的。

诗文赏析

雨气濛濛草满庭,

式微吟剧更谁听。

诗逢匠化唯贪住,

日觉恩深不易铭。

心苦只应消鬓黑,

梦游频入倚天青。

从兹还似归回首,

唯祝台星与福星。

这首诗描绘了离别时的情景。草堆满庭院,雨雾缭绕,使君处境日渐式微,吟唱剧作也没有人来倾听。诗人感叹自己的诗文只能在和尚来访时珍藏,日子久了也会被遗忘,因此他认为珍惜别人的赞赏和恩情是很重要的。

诗中还表达了诗人对别离的痛苦之情,他的心情沉郁,容颜逐渐黯淡。他经常做梦,在梦中他会去倚天青处游玩。然而,尽管他常常盼望着回顾过去,但他只能向台星和福星祝福,无法改变自己的命运。

第二首诗描述了诗人家的情景。他的家庭位于严陵附近的钓渚旁,窗外有着美丽的嘉树,微风拂过令人愉悦。然而,尽管他有着这样美好的环境,他却无法克制住自己对山林和烟霞的迷恋,再次离开家乡。即便如此,他依然向尼丘寺寺主祈求光明和好运。

通过这两首诗,贯休抒发了他的离别之情和对家庭、命运的思考。他人生的困境和内心的矛盾在这些文字中得到了传达。诗中的分别和离开不仅仅是作者个人的情感体验,也折射出了时代的变迁和人生的无常。

贯休

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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淮客

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401

京师春日漫兴五首 其二

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661

点绛唇

作者:周密(宋代)

点绛唇,宋代,周密,

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639

摸鱼儿(尘梅)

作者:颜奎(宋代)

摸鱼儿(尘梅),宋代,颜奎,

对琴台、不堪尘涴,春风微露纤指。峥嵘鹤膝翘空势,取次著花安蕊。偏有意。把竹外一枝,飞洒轻烟里。月良如洗。又底事丹青,何须水墨,虚白阚清泚。
华堂暮,珍重休弹尘尾。静中留此佳致。桥西几度香浮处,回首都随流水。闲徒倚。叹汨没黄埃,变幻皆如此。蜚廉莫起。待别有神人,风斤一运,和影上窗纸。

917

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误入风尘门户,驱来花月楼台。樽前几度得徘徊。可怜容易别,不见牡丹开。
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551

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764

书志

作者:陆游(宋代)

书志,宋代,陆游,

饮水萧然卧曲肱,桑村麦野醉腾腾。

老身长子知无憾,泛宅浮家苦未能。

南亩服劳胜乞食,腐儒垂死耻依僧。

柴荆常闭斜阳里,剥啄虽闻亦嬾应。

737

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和茅山高拾遗忆山中杂题五首。山泉,唐代,储嗣宗,

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春游望仙谷,唐代,储嗣宗,

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712

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萤火,宋代,张嵲,

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翕张舒焰短,雨注引辉长。

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未应弥辇路,聊可映书囊。

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老夫常作客,看汝鬓毛苍。

853

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作者:张嵲(宋代)

邵公泉二首 其二,宋代,张嵲,

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硖石道中,宋代,韩琦,

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题通惠亭,宋代,汪藻,

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546

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作者:刘敞(宋代)

呜蝉,宋代,刘敞,

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849

昌甫入城席上和韵

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昌甫入城席上和韵,宋代,韩淲,

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奏事入都出西湖上成四绝 其四 净慈,宋代,王炎,

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