登瓦棺寺阁

作者:罗隐(唐代)

下盘空迹上云浮,偶逐僧行步步愁。暂憩已知须用意,

渐来争忍不回头。烟中树老重江晚,铎外风轻四境秋。

懒指台城更东望,鹊飞龙斗尽荒丘。

511

诗文译文

下盘空迹上云浮,

偶逐僧行步步愁。

暂憩已知须用意,

渐来争忍不回头。

烟中树老重江晚,

铎外风轻四境秋。

懒指台城更东望,

鹊飞龙斗尽荒丘。

诗文简析

《登瓦棺寺阁》是唐代诗人罗隐的作品。该诗写景描绘了登上瓦棺寺阁后的种种感受与思考。

诗人首先描述了自己踏上瓦棺寺阁后的心情,形容自己身处云雾之间,仿佛跟着一位僧人从山下步行上来,充满忧愁。虽然在途中暂时歇息,但诗人知道自己必须继续前行,不敢回头。

接下来,诗人描写了瓦棺寺阁所在地的景色。瓦棺寺阁周围的树木已经枯老,江水在薄雾中显得更加沉重。风轻轻吹拂着,四方境界逐渐过渡到秋天的气息中。

最后,诗人不愿离开台城,意犹未尽,望着天空中的鹊鸟,直到它们飞离去,荒丘上的一切都变得寂静无声。

诗文赏析

《登瓦棺寺阁》以表现诗人心情和描绘景色为主要目的。诗人以自然景观的变化来映射自己的思考和情绪。

在这首诗中,诗人通过描写自己登瓦棺寺阁的经历,表达了一种思考人生的绪,一种对时光流转的感慨。诗人对自己的彷徨与忧愁有所自省,他明白自己必须继续前行,而不能放弃。

诗人通过描写瓦棺寺阁的周围景色,表现了时间的流逝和景物的凋零。树木老去、江水沉重、风轻飘逝,这些形象都是在表现时光的无情流逝,以及对生命的追问。同时,也增加了诗中的寂静和哀愁。

最后,诗人的目光落在台城上,他并不愿意离开,希望能继续远眺。这种情感表现了诗人对美好和希望的向往,同时也表现了人生往事的终结和无常。

总体而言,《登瓦棺寺阁》以独特的意象和抒情语言,表现了诗人对时间流逝、生命意义和人生追求的思考。同时,景物描写也增加了诗中的余情和意境,表达了一种对于美好和寂寞的共鸣。

罗隐

罗隐(833-909),字昭谏,新城(今浙江富阳市新登镇)人,唐代诗人。生于公元833年(太和七年),大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。

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波上木兰舟。
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墙下草芊绵
燕初飞,莺已老,拂面春风长好。相逢携酒且高歌,
人生得几何?

955

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夏暑北塘,宋代,韩琦,

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680

定叟弟生辰

作者:张栻(宋代)

定叟弟生辰,宋代,张栻,

清秋记弧矢,举酒颂年长。

别去今逾岁,情亲只对床。

韦编闲玩味,幕府小徜徉。

刮目综时看,光晖映棣棠。

676

白府真君

白府真君,宋代,赵傑之,

卓茂当年政术优,治声终不似贤侯。

显幽一致施仁化,庙食中山卒未休。

982
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