前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。
夏日在裴录事的北亭避暑
前方的林木,夏雨已经停歇,给我带来了凉风。
在室内避开了闷热,融入了周围山峦的清景中。
忘掉了归家的亲水,适应了身心与云鸿漫游的心情。
不再拘束与曹吏们的繁琐,与宁静者们归于同一处。
这首诗描绘了一个炎热夏日中的避暑场景,作者皎然通过描述清凉的风景和内心的愉悦感受,表达了对自然的赞美和对自由心境的追求。他将自己赋予了一种解脱出俗世喧嚣的状态,与大自然和自由者相合,远离烦躁和繁杂的生活。
皎然以简洁明快的语言,描绘了一个夏日的清凉场景。诗中的夏雨停歇,带来了凉风,使得房间内的热气消散,烦暑得以解脱。周围的山峦清晰可见,景色宜人,给人以心旷神怡之感。诗人忘却了繁忙的现实生活,沐浴于自然之间,与云鸿漫游,心灵得到了自在与宁静。
诗中的曹吏代表了世俗琐事的纷扰,而宁静者则代表心境的宁静和追求自由的人。通过表达与静者们归于同一,诗人抛弃了世俗繁杂,寻求自由心境的渴望。整首诗流畅简洁,运用了自然景物和主人的心情相结合的手法,给人以清新淡雅的美感,展示了皎然对自然与内心宁静的向往。
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
绍兴以后蜡祭四十二首 其一 西方百神降神用《熙安》。,宋代,郊庙朝会歌辞,
玄冬肇祀,始于伊耆。岁事聿成,庸答蕃釐。眷言西顾,匪神司之。
归功尔神,翩其下来。
蓦山溪(容州病起作),宋代,高登,
黄茅时节,病恼南来客。瘦得不胜衣,试腰围、都无一搦。东篱兴在,手种菊方黄,摘晚艳,泛新篘,谁道乾坤窄。
百年役役,乐事真难得。短发已无多,更何劳、霜风染白。儿曹齐健,扶□一翁孱,龙山帽,习池巾,归路从欹侧。
咏汤泉(在白水山。),宋代,苏轼,
积火焚大槐,蓄油灾武库。
惊然丞相井,疑浣将军布。
自怜耳目隘,未测阴阳故。
郁攸火山烈,觱沸汤泉注。
岂惟渴兽骇,坐使痴儿怖。
安能长鱼鳖,仅可燅狐兔。
山中惟木客,户外时芒屦。
虽无倾城浴,幸免亡国污。
秋晚信州推院亲友或责无书,即事寄答,唐代,韩琮,
官信安仁拙,书非叔夜慵。谬驰骢马传,难附鲤鱼封。
万里劳何补,千年运忝逢。不量横草力,虚慕入云踪。
洁水空澄鉴,持铅亦砺锋。月寒深夜桂,霜凛近秋松。
宪摘无逃魏,冤申得梦冯。问狸将挟虎,歼虿敢虞蜂。
商吹移砧调,春华改镜容。归期方畹积,愁思暮山重。
仙鼠犹惊燕,莎鸡欲变蛩。唯应碧湘浦,云落及芙蓉。
怀仙二首 其一,唐代,鲍溶,
昆崙九层台,台上宫城峻。西母持地图,东来献虞舜。
虞宫礼成后,回驾仙风顺。十二楼上人,笙歌沸天引。
裴回扶桑路,白日生离恨。青鸟更不来,麻姑断书信。
乃知东海水,清浅谁能问。
代贺崇清陈侍朗正种谠诞辰,宋代,王迈,
曾梦乖槎泛银潢,不遇张骞遇乐方。
为言神仙事渺茫,仙府不在白云乡。
丹台幻作儒珍阁,蓬岛飞来双笔堂。
鹤车千乘集云轴,玉尘万斛纷雪香。
是中仙翁永难老,尝侍香案近玉皇。
归来手握山水印,傲睨义昊轻轩裳。
新诗醉墨美无度,奄有元白兼钟王。
身在岩壑心廊庙,丝鬓垂颔颜苍苍。
与公同时一辈人,半随蒲荻零秋霜。
元老崔嵬独山立,岁寒不改雪中篁。
九月十五夜未艾,长庚伴月光煌煌。
台星寿星合为一,今夕何夕见此样。
翠娥满引九仙酝,菊基入盏宫样黄。
珠明玉润陪知粲,起舞珰佩鸣丁当。
李蹊森森密米缝,佳句往往溢诗囊。
我於门阑最晚出,瓣香致辞祷意则长。
如闻郡国事方殷,须起老手为平章。
待教卫武了相业,方许潞公归洛阳。
望海歌,宋代,蒋之奇,
我来灵峰□沧海,夜半起坐望海亭。沈沈水面正阴黑,六龙衔日□未平。
□更阳谷光气发,五色变怪不可名。洪涛汹涌□鼎沸,蛟蜃伏匿鱼龙惊。
金鸦腾署若木末,烟消雾散□下明。狂风喧豗簸巨浪,犹似百面雷鼓鸣。
崩腾荡沃□五岳,鳞鬣磨有效地鲸与鹏。嘈峨忽骇陵谷变,雪山千仞□际横。
飘飘番船随上下,出没仅若水□萍。忽然风霁□籁息,金斗熨帖一练平。
碧波湛湛千万顷,参错岛屿□杯罂。三江五湖亦甚大,视此乃类蹄中泓。
琉球佛齐日本国,隐隐微见烟林青。三山历历亦可数,突兀下有□头撑。
惜哉秦王不此,劳心徒欲求长生。我虽流落□海上,独此寄寓亦可矜。
行当结茅鍊金液,以待九转□丹成。仙飞羽化会有日,直跨三岛梯青冥。
他年故人或相问,请来访我于蓬瀛。
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