见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。
含桃风起花狼藉,正是仙翁棋散时。
听说洞庭山上没有通往巅峰的路径,
春天来游玩,踏着五灵芝,显得很混乱。
含桃花随风起舞,花海散落一片狼藉。
此时正是仙道士棋局结束的时候。
这首诗是唐代皎然的作品,送行顾道士前往洞庭山游玩的诗。诗中描述了洞庭山的神秘和仙境般的美景。
首先,诗人听说洞庭山没有一条直通巅峰的道路,因此游客们在山上游玩时显得很混乱。这也可以理解为“洞庭山”象征人生道路的曲折和艰辛。
接着,诗人描述了春天的景色,含桃花随风起舞,花瓣散落一地,营造出狼藉的景象。这里的含桃可以理解为洞庭山上的桃树,桃花象征富贵和繁荣。而风起花狼藉,则是形容桃花诱人的姿态和繁盛的景象。
最后,诗人指出这正是仙道士棋局结束的时候。这里的棋局可以理解为仙人之间的对弈,象征人生的游戏和变幻。仙道士在洞庭山上放下棋局,象征离开了这片仙境般的山景。
整首诗情景交融,通过描绘洞庭山的自然景观和仙境氛围,展示了唐代人对仙境之地的向往和神秘之感。诗中运用了丰富的意象和修辞手法,既描绘了洞庭山的美景,又通过隐喻的方式表达了人生的曲折和变幻。
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
渔家傲 其六 送吴龙津给舍擢江西少参,陵龙津使朝鲜初回,云彼国有梦予记之以诗者,明代,夏言,
妙年青琐才名动。朝阳正尔看鸣凤。万里亲将龙节捧。
劳传诵。东夷闻有尚书梦。
奉使归来明主重。福星又遣临章贡。楼下紫薇花满洞。
群仙共。清词一曲遥相送。
新荷叶(赵茂嘉、赵晋臣和韵见约初秋访悠然,再用韵),宋代,辛弃疾,
物盛还衰,眼看春叶秋萁。贵贱交情,翟公门外人稀。酒酣耳热,又何须、幽愤裁诗。茂林修竹,小园曲迳疏篱。
秋以为期。西风黄菊开时。拄杖敲门,从他颠倒裳衣。去年堪笑,醉题诗、醒后方知。而今东望,心随去鸟先飞。
【正宫】醉太平 湖上洗荷花,元代,张可久,
湖上
洗荷花过雨,浴明月平湖,暮云楼观景模糊。兰舟棹举,溯凉波似泛银河去,对清风不放金杯住,上雕鞍谁记玉人扶?听新声乐府。
无题
尘蒙了镜台,粉淡了香腮,不提防今夜故人来。你将我左猜,小冤家怕不道心儿里爱,老妖精拘管的人来煞,村冯魁割舍得柱儿颏,远乡了秀才。人皆嫌命窘,谁不见钱亲?水晶环入面糊盆,才沾粘便滚。文章糊了盛钱囤,门庭改做迷魂阵,清廉贬入睡馄饨,胡芦提倒稳。
陶朱公钓船,晋处上田园,潜居水陆脱尘缘,比别人虑远。贤愚参杂随时变,醉醒和哄迷歌宴,清浊混沌待残年,休呆波屈原!
醉中题鲛绡诗,宋代,苏轼,
天地虽虚廓,惟海为最大。圣王皆祀事,位尊河伯拜。
祝融为异号,恍惚聚百怪。二气变流光,万里风云快。
灵旂摇红纛,赤虬喷滂湃。家近玉皇楼,彤光照世界。
若得明月珠,可偿逐客债。
自径山回得吕察推诗用其韵招之宿湖上,宋代,苏轼,
多君贵公子,爱山如爱色。
心随叶舟去,梦绕千山碧。
新诗到中路,令我喜折屐。
古来轩冕徒,操舍两悲忄栗。
数朝辞簪笏,两脚得暂赤。
归来不入府,却走湖上宅。
宠辱吾久忘,宁畏官长诘。
飘然便欲去,谁在子思侧。
君能従我游,出郭及未黑。
度筰,宋代,陆游,
翩翩翻翻筰受风,行人疾走缘虚空,回观目眩浪花上,小跌身裹蛟涎中。
汗沾两握色如菜,数乘此险私自怪。
九折元非叱驭行,千金空犯垂堂戒。
此身老大足悲伤,岁岁天涯忆故乡。
安得画船明月夜,满川歌吹入盘阊。
蔡平喜遇河阳马判官宽话别,唐代,鲍溶,
从事东军正四年,相逢且喜偃兵前。看寻狡兔翻三窟,
见射妖星落九天。江上柳营回鼓角,河阳花府望神仙。
秋风萧飒醉中别,白马嘶霜雁叫烟。
谒孺子祠后由南昌还舣舟之地,宋代,赵蕃,
南昌假传欲上书,孺子乃复辞聘车。
东都已颠不可救,莽篡未露犹枝梧。
福为市卒终潜吴,稚乃悬榻太守居。
吁哉迹异心不殊,出处语默如是天。
溧阳邂逅胡安丰赴官送以二诗 其二,宋代,赵蕃,
丈人笔力老波澜,平处犹能敌建安。暂为时清掌边钥,却来夜直上金銮。
怅侬三径归来引,翻作五溪行路难。邂逅一欣还别去,雪泥连日未全乾。
用送成父弟韵送周明甫赴补,宋代,赵蕃,
诏取咸知有定员,朋来争欲副招延。
扬眉欲竞将谁与,见敌能轻孰子先。
养志乡时惟负米,薄游今日暂求船。
男儿富贵须勤苦,笑我区区但眼前。
赠马恽供奉,宋代,刘敞,
朝廷功名次,晋国在第一。受遗先皇帝,事与周召匹。
丹青烂勋伐,终始最密勿。宗族宜甄庸,百世皆宠秋。
公孙非遐胄,何乃尚淹屈。官名虽供奉,冗散真士卒。
努力习文华,家贫传清德。翰飞终不高,好事见心骨。
人生系逢遇,进退岂定律。古者如尔徒,万户自可必。
今者如尔徒,富贵亦未失。主张有真宰,时态莽回聿。
咄嗟元功世,颇复困蓬荜。吁彼山野人,奚由自奋出。
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