赠城郭道士

作者:孟郊(唐代)

望里失却山,听中遗却泉。松枝休策云,药囊翻贮钱。

曾依青桂邻,学得白雪弦。别来意未回,世上为隐仙。

532

诗文译文

望里失却山,

听中遗却泉。

松枝休策云,

药囊翻贮钱。

曾依青桂邻,

学得白雪弦。

别来意未回,

世上为隐仙。

诗文简析

这首诗词描述了孟郊对一位城郭道士的赠词。诗人感叹自己远离山水之地,无法再望见山峦,无法再听到泉水的声音。他表达了对道士无拘无束的生活方式的羡慕,并赞颂了道士学得的琴艺和药囊中贮藏的财物。最后,诗人表达了对道士的思念和对修道成仙的向往。

诗文赏析

这首诗词通过对城郭道士的描写,展现了诗人孟郊内心深处的情感和思考。首先,诗人对自己所处的环境感到遗憾和失落,望不见山、听不到泉水,暗示了他身处都市之中,与自然相隔甚远,丧失了与自然交流的机会。其次,诗人对道士的生活方式产生了向往,道士不受世俗束缚,松枝休策云,悠然自得,象征着自由自在的精神状态。药囊翻贮钱则显示了道士过着物质富足的生活。

诗中的“曾依青桂邻,学得白雪弦”表达了诗人对道士琴艺的赞赏。青桂和白雪都是与高山相关的意象,表示道士在山中修炼时,学会了操纵琴弦,能够表达出白雪皑皑的高山之美。

最后两句“别来意未回,世上为隐仙”,表达了诗人对道士的思念和对修道成仙的向往。诗人表示道士离开后一直未回应他的赠诗,暗示了诗人对道士的注重和思念之情。同时,诗人将道士视为隐仙,表示他对修道成仙的向往和渴望,认为道士已经在世间成为了隐逸的仙人。

总的来说,这首诗词通过对城郭道士的赠词,表达了诗人对自然、自由和仙境的向往,同时寄托了他对道士的思念之情。通过诗人的感叹和赞颂,展现了他对现实生活的反思和对理想境界的追求。

孟郊

孟郊,(751~814),唐代诗人。字东野。汉族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山东临邑东北),先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。元和九年,在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。

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梅谢粉

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续嘉陵驿诗献武相国,唐代,薛涛,

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使浙西先寄献燕王侍中,唐代,徐铉,

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秋怨

秋怨,唐代,李群玉,

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730

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作者:薛能(唐代)

野园,唐代,薛能,

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刘公柳溪诗,唐代,杨彝,

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417

过西峰主人知出回访刘伯山不值云过黄永新也

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过西峰主人知出回访刘伯山不值云过黄永新也,宋代,赵蕃,

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501

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答资道,宋代,刘跂,

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605

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作者:韩淲(宋代)

岩桂盛开因游步久之,宋代,韩淲,

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666

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义上人归自武林戏作四偈,宋代,刘应时,

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468
古文诗经

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