京城在处闲人少,唯共君行并马蹄。更和诗篇名最出,
时倾杯酒户常齐。同趋阙下听钟漏,独向军前闻鼓鼙。
今日春明门外别,更无因得到街西。
京城处闲人寥寥少,
唯有与君相并马。
最爱诗篇的名字是和你最接近的,
我们常常一起倾杯饮酒,
也常常共坐听宫殿里的钟声和漏声。
如今我在春明门外与你告别,
再也没有机会一起走过京城的西街。
《赠别王侍御赴任陕州司马(一作赠王司马赴陕州)》是唐代张籍创作的诗歌。这首诗的意境描绘了作者与被赠者在京城相聚的场景,以及作者与被赠者分别时的情感。
这首诗以简练的语言写出了作者与被赠者的友谊和依依不舍之情。诗中所指的“京城”是指唐朝的首都长安,这是一个充满了繁华和喧嚣的地方,而作者指出在这样的繁华地方,能够与被赠者相聚的机会是非常少的。这使得作者对与被赠者在一起的时刻格外珍惜。
诗中所提到的“共君行并马蹄”,表达了作者与被赠者并肩同行的情谊。并马是表示友谊深厚的一种象征,意味着两人思想的契合与行动的一致。由此可见,作者对与被赠者的同行是非常愉悦的。
诗中还描绘了作者与被赠者共同欣赏宫殿中的钟声和漏声的情景。这个情景进一步强调了两者之间的紧密关系,无论是在享受美好的艺术品还是在共同尽情欢乐的时刻,两人都能相互陪伴。
最后,诗的结尾写到了作者与被赠者在京城分别的情景。作者表达了对分别的遗憾,尽管表面上语气平淡,但内心深处对友谊的失去和不舍之情依然可以感受到。同时,作者也暗示着两人的再次相聚的困难,再也没有机会一起在京城的西街漫步了。
总结来说,这首诗凭借简洁的语言和朴实的情感,表达了作者与被赠者之间的友谊和分别的伤感。通过描绘两人在京城相聚的场景,以及分别时的情感,深远,给人以共鸣。
张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。
风流子(和桐城魏宰),宋代,王之道,
扁舟南浦岸,分携处、鸣佩忆珊珊。见十里长堤,数声啼F774,至今清泪,襟袖斓斑。谁信道,沈腰成瘦减,潘鬓就衰残。漫把酒临风,看花对月,不言拄笏,无绪凭阑。
相逢复相感,但凝情秋水,送恨春山。应念马催行色,泥溅征衫。况芳菲将过,红英婉娩,追随正乐,黄鸟间关。争得此心无著,浑似云闲。
沁园春(问杜鹃),宋代,陈人杰,
为问杜鹃,抵死催归,汝胡不归。似辽东白鹤,尚寻华表,海中玄鸟,犹记乌衣。吴蜀非遥,羽毛自好,合趁东风飞向西。何为者,却身羁荒树,血洒芳枝。
兴亡常事休悲。算人世荣华都几时。看锦江好在,卧龙已矣,玉山无恙,跃马何之。不解自宽,徒然相劝,我辈行藏君岂知。闽山路,待封侯事了,归去非迟。
【双调】殿前欢 闲居,元代,赵显宏,
去来兮,东林春尽蕨芽肥。回头那顾名和利,付与希夷。下长生不死棋,养
三寸元阳气,落一觉浑沦睡。莺花过眼,鸥鹭忘机。
去来兮,桃花流水鳜鱼肥。山蔬野菜偏滋味,旋泼新醅。胡寻些东与西,拼
了个醒而醉,不管他天和地。盆干瓮竭,方许逃席。
去来兮,生平志不尚轻肥。林泉疏散无拘系,茶药琴棋。听春深杜宇啼,瞻
天表玄鹤唳,看沙暖鸳鸯睡。有诗有酒,无是无非。
去来兮,楚天霜满蟹初肥。黄花似得渊明意,开遍东篱,笑山翁醉似泥,喜
稚子诗能缀,爱仙果甜如蜜。烟萝路绕,车马声稀。题歌者楚云
楚云闲,任他孤雁叫苍寒。去留舒卷无心惯,聚散之间。趁西风出远山,随
急水流深涧,为暮雨迷霄汉。阳台事已,秦岭飞还。
太常李博士史馆孙秘丞相继奉使浙右博士至郡以孙侯诗三章示予且以致意因次韵和酬 其二,宋代,杨亿,
分忧从汉殿,捧诏出萧墙。路入三吴远,舟浮一水长。
诗题石门侧,梦彻斗城傍。清晓见云物,依依认帝乡。
蓦山溪(初改官为慈闱寿),宋代,赵孟坚,
几年修绩,总待荣亲老。每羡院南豪,向寿席、花花草草。如今惭愧,微胜十年前,聊尔办,杯盘了,一对慈颜笑。
愿亲强健,绿鬓长长好。来岁在琴堂,想凡事、应微热闹。契天交道,只办好心肠,官尽大,尽荣亲,待受金花诰。
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