塞上如今无战尘,汉家公主出和亲。邑司犹属宗卿寺,
册号还同虏帐人。九姓旗幡先引路,一生衣服尽随身。
毡城南望无回日,空见沙蓬水柳春。
塞上如今无战尘,
汉家公主出和亲。
邑司犹属宗卿寺,
册号还同虏帐人。
九姓旗幡先引路,
一生衣服尽随身。
毡城南望无回日,
空见沙蓬水柳春。
这首诗描绘了唐代一位蕃族公主出嫁的情景。诗中表达了塞上不再有战争的景象,而汉家的公主却要远嫁他乡。她的行程由邑司(地方官员)负责,她的身份与虏帐中的人相同。诗中还提到了九姓蕃族的旗帜引领着路程,她的一生的衣物都随身携带。最后,诗中描述了毡城南望,看不到回头的太阳,只有沙蓬和水柳的春景。
这首诗以简洁的语言描绘了公主出嫁的情景,通过对细节的描写展现了当时边塞地区的特殊背景和公主的境遇。诗中的\"塞上如今无战尘\"表达了塞上地区的平静,暗示战乱已经结束,给人一种和平宁静的感觉。诗中的\"汉家公主出和亲\"表明公主要离开家乡,远嫁他乡,对她来说是一次重大的转变和牺牲。诗中的\"九姓旗幡先引路\"揭示了蕃族的特殊身份和文化,体现了他们对公主的重视和护送。最后两句\"毡城南望无回日,空见沙蓬水柳春\"通过景物的描绘增加了离别的忧伤和凄凉感,给人一种远去的意境。
整体上,这首诗以简洁明了的语言,通过塞上的战争结束和公主出嫁的情景,表达了战乱背景下人们的牺牲和离别的忧伤。通过描写景物,增加了诗的意境和感染力,使读者能够感受到当时的边塞风情和公主的心情。
张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。
酬丘拱外甥览余旧文见寄,唐代,李端,
丘迟本才子,始冠即周旋。舅乏郄鉴爱,君如卫玠贤。
礼将金友等,情向玉人偏。鄙俗那劳似,龙钟却要怜。
投砖聊取笑,赠绮一何妍。野坐临黄菊,溪行踏绿钱。
岩高云反下,洞黑水潜穿。僻岭猿偷栗,枯池雁唼莲。
身居霞外寺,思发月明田。犹恨萦尘网,昏昏过岁年。
杏花天慢(杏花),宋代,曹勋,
桃蕊初谢,双燕来后,枝上嫩苞时节。绛萼滋浩露,照晓景、裁翦冰绡禁格。烟传靓质。似淡拂、妆成香颊。看暖日、催吐繁英,占断上林风月。
坛边曾见数枝,算应是真仙,故留春色。顿觉偏造化,且任他、桃李成蹊谁说。晴霁易雪。待对饮、清赏无歇。更爱惜、留引鹇禽,未须再折。
蔡景繁官舍小阁,宋代,苏轼,
使君不独东南美,典型长记先君子。
戏嘲王叟短辕车,肯为徐郎书纸尾。
三年弭节江湖上,千首放怀风月里。
手开东阁坐虚明,目净东溪照清泚。
素琴浊酒容一榻,落霞孤鹜供千里。
大舫何时系门柳,小诗屡欲书窗纸。
文昌新构满鹓鸾,都邑正喧收杞梓。
相逢一醉岂有命,南来寂寞君归矣。
古别离,宋代,陆游,
君北游司并,我南适熊湘,邂逅淮阴市,共饮官道傍。
丈夫各有怀,穷达讵可量;临别一取醉,浩歌神激扬。
勋业有际会,风云正苍茫。
乱点剑峰血,苦寒芒屦霜。
死即万鬼邻,生当致虞唐。
丹鸡不须盟,我非儿女肠!
送韩七寺丞知萧山,宋代,刘敞,
君家颍川上,时论数八龙。声华自照映,远与高阳同。
季慈又青出,秀气凌秋空。安步可远到,何为菰芦中。
会稽自禹来,山水天下雄。古人每独往,胜事殊未穷。
聊欲因弦歌,登临极江东。超然语高迈,令人愧樊笼。
我昔更此邑,稚年尚儿童。迩来成梦寐,自笑成秃翁。
安得方寸金,换君腰下铜。越吟不自然,极目南飞鸿。
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