寻师远到晖天观,竹院森森闭药房。
闻入静来经七日,仙童檐下独焚香。
寻找徐道士
诗人远道寻找徐道士,在晖天观的竹院中,道士闭关修炼。诗人闻说徐道士已有七天没有出关了,他来到道士的药房前,看见道士的仆人在屋檐下独自焚香祷告。
这首诗描绘了诗人寻找徐道士的过程,展示了道家修炼的宁静和神秘。晖天观是徐道士的居所,而竹院和闭药房都暗示着修行者隐居的意境。诗人前来找徐道士,本是为了寻求修行的指点,而徐道士已经闭关七天,显示出他对修行的专注和入定。仙童在屋檐下独自焚香,表现出这个道士的仆人也具有一定的修行成果和修行经验。整首诗以一种平淡而神秘的语言,生动地描绘了道士的闭关修炼的场景,给读者展现了一种超凡脱俗的感觉。
张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。
月夜与客饮杏花下,宋代,苏轼,
杏花飞帘散馀春,明月入户寻幽人。褰衣步月踏花影,炯如流水涵青蘋。
花间置酒清香发,争挽长条落香雪。山城酒薄不堪饮,劝君且吸杯中月。
洞箫声断月明中,惟忧月落酒杯空。明朝捲地春风恶,但见绿叶栖残红。
【中吕】上小楼 自适,元代,王爱山,
酒酣时乘兴吟,花开时对景题。剪雪裁冰,击玉敲金。贯串珠玑,得意时,
自陶写,吟哦一会,放情怀悦心神有何惭愧?
思古来屈正则,直恁地禀性僻。受之父母,身体发肤。跳入江里,舍残生,
博得个,名垂百世,没来由管他甚满朝皆醉。
黑甜浓坦腹眠,清凉风拂面吹。高卧藤床,铺片蒲席,枕块顽石,日三竿,
睡正美,蒙头衲被,起得迟怕画不着卯历?
开的眼便是山,那动脚便是水。绿水青山,翠壁丹崖。可作屏帏,乐心神,
净耳目,抽身隐逸,养平生浩然之气。
满江红,宋代,丘崈,
驻马江头,聊自放、尘劳踪迹。身渐老、尊前羞见,异乡风物。雪柳垂金_胜小,钗头又报春消息。记去年、持酒觅新词,人疏隔。
时序好,今犹昔。携赏处,空追忆。都如梦才觉,悄然难觅。且饮不须论许事,从今煞有佳天色。但官闲、有酒便嬉游,愁无益。
答弘农故吏民诗,魏晋,孙楚,
昔我先侯。
迈德垂化。
康哉之咏。
实由良佐。
惟余忝辱。
弗克负荷。
每历贵邦。
仰瞻泰华。
追慕先轨。
感想哀嗟。
诜诜臣故。
爰及羣士。
皓首老成。
率彼邑里。
阐崇高义。
长幼以齿。
和米芾为梁唐不收慰问帖寄诗,宋代,薛绍彭,
圣贤尺牍间,吊问相酬答。
不笔或无意,兴合自妍捷。
名迹后人贵,品每分真杂。
前世无大度,危乱相乘蹑。
白发如莲帽,騧马似瓜贴。
触事为不祥,凶语弃玉躞。
料简纯吉书,乃有十七贴。
当时博搜访,所得固已狭。
于此半千岁,历世同灰劫。
真圣扫忌讳,尽入淳化箧。
巍巍覆载量,细事见广业。
唐人工临写,野马成百叠。
硬黄脱真迹,勾填本摹榻。
今惟典刑在,后世皆可法。
读陶渊明诗,宋代,李复,
渊明才力高,诗语最萧散。
矫首捐末事,阔步探幽远。
初若不相属,再味意方见。
旷然闲寂中,奇趣高蹇{左山右产}。
众辞肆滂葩,奸怪露舒惨。
凋刻虽云工,真风在平澹。
距今几百年,有作皆愧赧。
予尝跂清尘,忽忽气相感。
安得起从游,绝顶与同览。
山西行,宋代,沈与求,
山西健儿好身手,气如车轮胆如斗。
十五射猎少年场,戏格黄罴同拉朽。
二十竄名尺籍中,铁马追风快驰走。
臂弓腰箭了一生,只喜论攻不论守。
兵符夜半出辕门,将军令肃谁敢后。
自夸豪健天下无,誓为官家扫群丑。
蛮夷共事古来危,监军巧落胡人机。
黑山未靖黄河沸,胡尘倏忽连紫微。
长驱中州斥候绝,已闻饮马金明池。
种家猛将忠贯日,发上冲冠颐指挥。
主辱偷生事不武,壮士裂眦争相随。
东跨潼关达上国,城头夜插将军旗。
诸胡下马拜吾父,请成退舍才有期。
肉食谋国帝子质,勒兵不动护送之。
壮士束手猛将死,胡来侮人犹小儿。
明明二圣尧舜主,天翻地坼徒尔为。
天翻地坼徒尔为,北望血泪滂两颐。
真人中兴似光武,赤眉青犊折箠笞。
一呼夺击肯效死,风鹤尚信惊王师。
呜呼何为背征讨,红帕兜鍪半为盗。
东家昨夜虏小姑,西妇朝篷握刀笑。
锦衣玉食事奢侈,翠眉红颊资强暴。
黄屋今怀旰食忧,忍与豺狼活蓬藋。
时危宜尔悍且骄,侧耳试听哀痛诏。
五陵佳气自葱葱,为雪大雠安九庙。
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