番禺万里路,远客片帆过。盛府依横海,荒祠拜伏波。
人经秋瘴变,鸟坠火云多。诚惮炎洲里,无如一顾何。
番禺万里路,远客片帆过。
盛府依横海,荒祠拜伏波。
人经秋瘴变,鸟坠火云多。
诚惮炎洲里,无如一顾何。
诗词《送张司直赴岭南谒张尚书》讲述了唐朝刘长卿送别远客张司直前往岭南的情景。诗中描绘了幽美的风景和历史传说,表达了对远客的思念和祝福。
诗中提到的番禺,是今天的广州市,离唐朝的都城长安有万里之遥。远客张司直片帆过万里路,来到了遥远的岭南地区。盛府指的是岭南地方的地方政府,依海而建。荒祠则指的是伏波山上供奉伏波将军的寺庙。诗人说自己向伏波将军虔诚地行礼。
诗中还提到了秋天的瘴疠,以及火云中坠落的鸟。瘴疠指的是岭南地区盛行的瘟疫,鸟坠火云则传说是岭南地区的自然现象。诗人表达了对远离瘴疠和险恶环境的担忧。
最后两句表达了诗人对张司直一生的敬佩和祝福。炎洲指的是炎帝,也是中国古代传说中的帝王之一,炎帝的故乡据说就在岭南地区。诗人说他真的很担心司直在炎洲里受到了炎帝的影响,但也没有什么办法,只能寄托祝福和期望了。
《送张司直赴岭南谒张尚书》是一首表达对远客的思念和祝福的送别诗。诗人通过描绘岭南的风景和历史传说,表达了对远客的关切和担忧。
在描绘风景方面,诗人通过描绘番禺的万里路和片帆的远行,展示了远客的辛苦和离别的苦涩。同时,盛府依横海和拜伏波的情景,增添了神秘和古老的气息。
在描绘历史传说方面,诗人通过提到秋瘴和鸟坠火云,展示了岭南地区的艰险和特殊。这既是对岭南地区特殊环境的描绘,也增加了远客的离别如果岭南地区盛行瘴疠,那就对远客张司直的健康和安全造成了担忧。
最后两句表达了对远客的敬佩和祝福。诗人说他担心司直在炎洲受到炎帝的影响,但也没有办法,只能寄托祝福和期望了。整首诗在表达离别之情的同时,也展示了唐代人对于岭南地区神秘和艰险的向往和想象。
刘长卿(约726 — 约786),字文房,汉族,宣城(今属安徽)人,唐代诗人。后迁居洛阳,河间(今属河北)为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史,后为长洲县尉,因事下狱,贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官,知淮西、鄂岳转运留后,又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间,官终随州刺史,世称刘随州。
石州慢 次张凝道韵,元代,许有壬,
足趼尘嚣,目厌纷华,扰扰蜂蝶。击壶未了长歌,又听阳关三叠。平生湖海,可怜牢落新丰,蓬山回首烟霞隔。鹏*不同天,任焦明蚊睫。愁绝。停杯为问羲娥,几度东生西灭。俯仰金台陈迹,千年谁接。天空秋老,倚阑南北悠悠,暮云汀树人长别。想见苦吟诗,满吴江枫叶。
故李承诚之待制六丈挽词,宋代,苏轼,
青青一寸松,中有梁栋姿。
天骥堕地走,万里端可期。
世无阿房宫,可建五丈旗。
又无穆天子,西征燕瑶池。
才大古难用,老死亦其宜。
丈夫恐不免,岂患莫己知。
公如松与骥,少小称伟奇。
俯仰自廊庙,笑谈无羌夷。
清朝竟不用,白首仍忧时。
愿斩横行将,请烹乾没儿。
言虽不见省,坐折奸雄窥。
嗟我去公久,江湖生白髭。
归来耆旧尽,零落存者谁。
比公嵇中散,龙性不可羁。
疑公李北海,慷慨多雄词。
凄凉五君咏,沉痛八哀诗。
邪正久乃明,人今属公思。
九原不可传,千古有余悲。
黄河八韵寄呈圣俞,宋代,欧阳修,
河水激箭险,谁言航苇游。
坚冰驰马渡,伏浪卷沙流。
树落新摧岸,湍惊忽改洲。
凿龙时退鲤,涨潦不分牛。
万里通槎汉,千帆下漕舟。
怨歌今罢筑,故道失难求。
滩急风逾响,川寒雾不收。
谈能穷禹迹,空欲问张侯。
棹歌行,魏晋,曹叡,
王者布大化。
配干稽后祇。
阳育则阴杀。
晷景应度移。
文德以时振。
武功伐不随。
重华舞干戚。
有苗服从妫。
蠢尔吴中虏。
凭江栖山阻。
哀哉王士民。
瞻仰靡依怙。
皇上悼愍斯。
宿昔奋天怒。
发我许昌宫。
列舟于长浦。
翌日乘波扬。
棹歌悲且凉。
太常拂白日。
旗帜纷设张。
将抗旄与钺。
耀威于彼方。
伐罪以吊民。
清我东南疆。
比闻龙门敬善寺有红桂树独秀伊川尝于江南…赠陈侍御,唐代,李德裕,
昔闻红桂枝,独秀龙门侧。越叟遗数株,周人未尝识。
平生爱此树,攀玩无由得。君子知我心,因之为羽翼。
岂烦嘉客誉,且就清阴息。来自天姥岑,长疑翠岚色。
芬芳世所绝,偃蹇枝渐直。琼叶润不凋,珠英粲如织。
犹疑翡翠宿,想待鹓雏食。宁止暂淹留,终当更封植。
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