谢王秀才见示诗卷

作者:齐己(唐代)

谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。

道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。

885

诗文译文

谢王秀才看到展示的诗卷

谁看见少年的心灵,低垂着向着苦涩的吟咏。

后来必须离开他的影响,得到的必定是洞察精深的道理。

道院的春天铺满了苔藓的小径,僧楼的夏天长满了竹子的林子。

天空如此疼爱着才子,又有何须担心他未被世人所知。

诗文简析

这首诗表达了作者对才子们的称赞和赞颂。作者用少年的心灵来形容才子的才情,认为才子们的诗歌低垂着向着苦涩的吟咏,充满了深沉的思考和精神上的折磨。作者希望这些才子们能够脱离世俗的影响,从中获得更加深刻的思考和洞察,通过修行与修炼,达到境界的提升。作者通过描绘道院春苔径和僧楼夏竹林,展现了才子们与自然的亲近,以及他们通过与自然的联系来提升自己的精神修养。最后,作者表达了对才子们的肯定和赞美,认为天空如此疼爱着他们,才子无需担心自己未被世人所知。

诗文赏析

这首诗以简洁的语言表达了作者对才子们的赞颂和期望。作者通过运用意象的手法,将少年的心灵与才子的才情进行了隐喻,展现了才子们追求艺术和智慧的苦涩与努力。诗中的描绘道院春苔径和僧楼夏竹林,营造了一种安静祥和的氛围,在自然的映衬下,更加突出了才子们与世俗的分离和超越。最后,作者以天空疼爱才子的形象,赞扬了他们的才情和天赋,并同时强调了才子无需担心自己未被世人所知,正是因为他们拥有这份与生俱来的才华和独特的视角,注定会被世人所发现和赏识。整首诗赋予了读者一种深思的空灵与悠远之感,同时也令人对才子们这种特殊的文化群体产生了一种莫名的敬佩和羡慕之情。

齐己

齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。

其他诗经

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仲夏过红桥阻雨次日寻幽至暮 其二,清代,戴亨,

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678

自讼

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孔子见南子,子路为不怡。

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明知古人仁,语默各有时。

苟出不自慎,果为听者疑。

白圭尚有磨,驷马犹能追。

一言成不智,虽悔欲何为。

彼狂上古杳默无人声,日月不忒山川平。

人与鸟兽相随行,祖孙一死十百生。

万物不给乃相兵,伏羲画法作後程。

渔虫猎兽宽群争,势不得已当经营。

非以示世为聪明,方分类别物有名。

夸贤尚功列耻荣,蛊伪日巧雕元精。

至言一出众辄惊,上智闭匿不敢成。

因时就俗救刖黥,惜哉彼狂以文鸣。

强取色乐要聋盲,震荡沈浊终无清。

诙诡徒乱圣人氓,岂若泯默死蚕耕。

990

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先生二十年东鲁,能使鲁人皆好学。

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二生固是天下宝,岂与先生私褚橐。

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病眸昏浊乍开缄,灿若月星明错落。

辞严意正质非俚,古味虽淡醇不薄。

千年佛老贼中国,祸福依凭群党恶。

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乃知二子果可用,非独词坚由志确。

朝廷清明天子圣,阳德汇进群阴剥。

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763

与客启明

作者:杨亿(宋代)

与客启明,宋代,杨亿,

越客逃名误凿坯,汉庭初聘碧鸡才。

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四序回文十二首 其二 秋,宋代,宇文虚中,

短苇低残雨,虚舟带晚潮。断鸿归暗浦,疏叶堕寒梢。

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题慧二梅图

作者:徐照(宋代)

题慧二梅图,宋代,徐照,

水波上头竹枝下,隙月斜穿雪轻酒。

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852

送滑道人游庐山

作者:苏颂(宋代)

送滑道人游庐山,宋代,苏颂,

康王观里采芝田,董奉家边种杏坛。

双屩一筇行到处,应寻岩室养神丹。

544

途中

途中,宋代,赵汝燧,

雨中奔走十来程,风卷云开陡顿晴。双燕引雏花下教,一鸠唤妇树梢鸣。

烟江远认帆樯影,山舍微闻机杼声。最爱水边数株柳,翠条浓处两三莺。

647

山居漫兴

作者:吴端(宋代)

山居漫兴,宋代,吴端,

莫笑山庄小,偏於隐者宜。

门当八字路,园葺五经篱。

地暖花开早,天寒酒熟迟。

不须鸡报晓,已得数联诗。

785

庆元庚申二月药局书满七月还涧上嘉泰元年秋入吴试罢冬暮得阙而归今五年矣 其一

作者:韩淲(宋代)

庆元庚申二月药局书满七月还涧上嘉泰元年秋入吴试罢冬暮得阙而归今五年矣 其一,宋代,韩淲,

归哉忽尔五年,江空鸥鹭翩翩。有诗多且漫与,有酒无过醉眠。

409

净土院

作者:姚愈(宋代)

净土院,宋代,姚愈,

劲节摩云岁月深,冰霜不改旧时阴。

静浮香篆度幽径,冷滴翠光生茂林。

明月满窗横好墨,清风入指接黄金。

个中领取西方意,梦落人间何处寻。

884

迸晁无咎之官塞上

迸晁无咎之官塞上,宋代,孔武仲,

人生苦南北,相见出偶尔。

喧阗都市中,乃复遇之子。

东莱遽别后,故人今有几。

诜诜塾与序,进学亦可喜。

语阑行色动,轻裘有知已。

去去何当回,山川正芳晖。

边州剩厨传,应不典春衣。

775
古文诗经

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