送僧

作者:贾岛(唐代)

池上时时松雪落,焚香烟起见孤灯。

静夜忆谁来对坐,曲江南岸寺中僧。

846

诗文赏析

池上时时松雪落,

焚香烟起见孤灯。

静夜忆谁来对坐,

曲江南岸寺中僧。

该诗是唐代贾岛的《送僧》。诗人以送别僧人为题材,表达了诗人在静夜中对过去友谊和离别的思念之情。

诗中描绘了一个冬日寒夜,池塘上不断飘落着松树的雪花,寺中的烟雾袅袅上升,只有一盏孤独的灯火。整个景象给人一种幽静、冷清的感觉。

诗人在寂静的夜晚回想起曾经与谁一起共坐过的场景,不禁感慨万千。最后,诗人说到此刻只能送别寺院中的僧侣了,暗示着自己与过去的友谊已经破裂,离别成为了唯一的选择。

这首寓意深远,诗人通过描绘冬夜的景象和自己的思绪,表达了对过去友谊的怀念和无奈。诗人通过寥寥几笔,将心情和景物相融合,给人以温暖忧伤的感觉。整首诗简洁而含蓄,以寥寥数语表达了深刻的情感,展示了贾岛独特的艺术才华。

贾岛

贾岛(779~843年),字浪(阆)仙,唐代诗人。汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)人。早年出家为僧,号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现其才华。后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。唐文宗的时候被排挤,贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝。

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810

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山中访道者(一作入白芝溪寻黄尊师),唐代,于鹄,

触烟入溪口,岸岸唯柽栎。其中尽碧流,十里不通屐。
出林山始转,绝径缘峭壁。把藤借行势,侧足凭石脉。
gS牙断行处,光滑猿猱迹。忽然风景异,乃到神仙宅。
天晴茅屋头,残云蒸气白。隔窗梳发声,久立闻吹笛。
抱琴出门来,不顾人间客。山院不洒扫,四时自虚寂。
落叶埋长松,出地才数尺。曾读上清经,知注长生籍。
愿示不死方,何山有琼液。

675

欲别

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欲别,唐代,项斯,

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赠元载歌妓

作者:杨炎(唐代)

赠元载歌妓,唐代,杨炎,

雪面淡眉天上女,凤箫鸾翅欲飞去。
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878

陪孙之翰太傅登成都楼

作者:张俞(宋代)

陪孙之翰太傅登成都楼,宋代,张俞,

龊龊古之人,伤心广陵废。

遂弦芜城歌,半夜一挥涕。

蕙纨随草衰,藻黼归尘翳。

魂石敛邱封,歌堂从水逝。

薰光杳沈灭,吞根徒千岁。

我怀吴蜀国,祸乱若符契。

目览台城墟,心感君王世。

干戈日驰逐,狼虎争吞噬。

山河实天堑,城阙巍地肺。

霸力不久炎,倏忽如焚薙。

空余万雉城,岌倚寒云际。

麋鹿玩苹阴,狐狸栖棘卫。

江汉含呜咽,岷峨抱迢递。

荒村烟花遥,落日寒风厉。

因知市朝人,自古悲兴替。

450

五月下旬梦赵文鼎书寄斯远

作者:赵蕃(宋代)

五月下旬梦赵文鼎书寄斯远,宋代,赵蕃,

我不见君死,直疑君固生。

赋诗无所寄,始复为失声。

鸡窗已三号,不但当既鸣。

恍云秋之中,取酒相与倾。

坐有馈生鱼,欢言事煎烹。

饮我谓杯小,何翅一再行。

落月落未落,犹疑见鲜明。

已焉觉梦尔,起坐神未平。

沧波渺万里,底处寻骑鲸。

怅望莫子语,徘徊空思盈。

829

书永和寺壁 其一

作者:朱松(宋代)

书永和寺壁 其一,宋代,朱松,

胸中一壑本超然,投迹尘埃只可怜。斗粟累人腰自折,不缘身在督邮前。

490

山路连日冲冒西风颇觉行役之劳

作者:苏颂(宋代)

山路连日冲冒西风颇觉行役之劳,宋代,苏颂,

却到深山岁已残,西风连日作晴寒。

尘埃季子貂皮敝,憔悴休文革带宽。

往复七旬人意怠,崎岖千险马行难。

三关犹有燕山隔,安得陵空纵羽翰。

452

九日晚坐独酌一杯

作者:赵鼎(宋代)

九日晚坐独酌一杯,宋代,赵鼎,

木落江城风露寒,坐惊芳岁逼彫残。晚来自爱一杯暖,老去元无九日欢。

拟借灵均兰作佩,尚馀陶令菊堪餐。平生遍插茱萸处,短梦悠悠行路难。

971

维扬见陈孝先制机辱授馆因呈小诗见意

维扬见陈孝先制机辱授馆因呈小诗见意,宋代,汪梦斗,

倦客秋帆归较迟,亦闻采藻鲁侯池。不烦下榻眠高士,宁复登楼卧小儿。

病菊耐霜癯似我,寒风吹面鬓如丝。君非能出不能处,心事相同因得知。

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古文诗经

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