梁王开佛庙,云构岁时遥。珠缀飞闲鸽,红泥落碎椒。
灯笼青焰短,香印白灰销。古匣收遗施,行廊画本朝。
藏经沾雨烂,魔女捧花娇。亚树牵藤阁,横查压石桥。
竹荒新笋细,池浅小鱼跳。匠正琉璃瓦,僧锄芍药苗。
旋蒸茶嫩叶,偏把柳长条。便欲忘归路,方知隐易招。
梁王开设佛庙,云构岁时遥。
珠缀飞闲鸽,红泥落碎椒。
灯笼青焰短,香印白灰销。
古匣收遗施,行廊画本朝。
藏经沾雨烂,魔女捧花娇。
亚树牵藤阁,横查压石桥。
竹荒新笋细,池浅小鱼跳。
匠正琉璃瓦,僧锄芍药苗。
旋蒸茶嫩叶,偏把柳长条。
便欲忘归路,方知隐易招。
这首诗描述了梁王兴建佛寺的情景,以及佛寺中的一些景物和活动。诗中通过描绘细腻的细节和意象,表现了佛寺的宁静与神秘,以及人们在其中开展的各种仪式和活动。通过对佛寺中的景物和活动的描绘,诗人传达了对佛教文化的赞美和对修行之道的思考。
这首诗以描绘景物和活动为主线,通过丰富的意象和细节展示了佛寺的独特氛围和人们的生活场景。诗中运用了对比和象征的手法,增强了的层次感和艺术效果。
诗中的珠缀飞闲鸽、红泥落碎椒等描绘了佛寺中的鸽子飞舞和红色椒子的散落,在细腻的描写中传递出一种宁静和活力的感觉。灯笼青焰短、香印白灰销则表达了岁月的流转和时间的消逝,暗示了一种无常的哲理。
诗中还描绘了佛寺中的一些具体景物,如古匣、行廊、藏经、亚树等,通过这些景物的描绘,展示了佛寺的庄严和历史的厚重感。同时,诗中也出现了一些象征性的意象,如魔女捧花娇、池浅小鱼跳等,这些意象在诗中起到了点缀和烘托的作用,增添了一种神秘感和幻想色彩。
最后两句“便欲忘归路,方知隐易招”,表达了诗人对佛寺生活的向往和对修行之道的思考。诗人通过佛寺的景物和活动,抒发了对宁静、安逸生活的向往,也反映了他对尘世纷扰的厌倦和追求心灵净化的渴望。
总体而言,这首诗以细腻的描写和意象丰富的表达展示了佛寺的景象和人们的生活,传递出对佛教文化的赞美和对内心宁静的追求。诗中的细节描写和象征意象的运用使得整首诗在传递情感和思想的同时,也展示了诗人的艺术才华和对语言的驾驭能力。这首诗词通过细腻的描写和意象的运用,将读者带入了一个宁静而神秘的佛寺世界,引发人们对修行和内心净化的思考。
元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
满江红,宋代,潘牥,
筑室依崖,春风送、一帘山色。沙鸟外,渔樵而已,别无间客。醉后和友眠犊背,醒来瀹茗寻泉脉。把心情、分付陇头云,溪边石。身未老,头先白。人不见,山空碧。约钓竿共把,自惭钩直。相蜀吞吴成底事,何如只抱隆中膝。漫长歌、歌罢悄无言,看青壁。
永遇乐(五日),宋代,周紫芝,
槐幄如云,燕泥犹湿,雨余清暑。细草摇风,小荷擎雨,时节还端午。碧罗窗底,依稀记得,闲系翠丝烟缕。到如今、前欢如梦,还对彩绥条无语。
榴花半吐,金刀犹在,往事更堪重数。艾虎钗头,菖蒲酒里,旧约浑无据。轻衫如雾,玉肌似削,人在画楼深处。想灵符、无人共带,翠眉暗聚。
三姝媚 瞻园约为西山之游,寒阴殢人,屡阻携屐,雪后引眺,赋此代简,清代,朱祖谋,
晴丝横苑路。际林端微明,禁烟犹冱。唤客山禽,荡倦情销得,探春词句。
野水棱棱,隔岸引、玉骢新步。旧崦微茫,只有梅花,撩人心绪。
偏是芳游轻负。剩小萼疏簪,冻香谁护。梦熟西峰,又湿云和恨,暗凝春素。
淡极愁蛾,还惹起、啼妆人妒。问讯香台消息,风铃细语。
从军诗五首 其五,两汉,王粲,
悠悠涉荒路,靡靡我心愁。四望无烟火,但见林与丘。
城郭生榛棘,蹊径无所由。雚蒲竟广泽,葭苇夹长流。
日夕凉风发,翩翩漂吾舟。寒蝉在树鸣,鹳鹄摩天游。
客子多悲伤,泪下不可收。朝入谯郡界,旷然消人忧。
鸡鸣达四境,黍稷盈原畴。馆宅充廛里,士女满庄馗。
自非贤圣国,谁能享斯休。诗人美乐土,虽客犹愿留。
喜陆侍御破石埭草寇东峰亭赋诗,唐代,王纬,
蜂虿聚吴州,推贤奉圣忧。忠诚资上策,仁勇佐前筹。
草木成鹅鹳,戈鋋复斗牛。戎车一战后,残垒五兵收。
野静山戎险,江平水面流。更怜羁旅客,从此罢葵丘。
十月三日郑秀才惠菊植之晏斋窗前尊酒偶乏与稚子烹茶,宋代,赵蕃,
旋斫寒梢缚短篱,菊窠三两带花移。莫嗟已落重阳后,自是江南秋到迟。
菊开便是东坡节,酒尽空哦清昼诗。竹隐异时寻故事,送花常忆郑当时。
白马寺诗,宋代,李廌,
湠漫汉江皋,迤逦楚山岫。
衡门掩半麓,飞甍耸层构。
高林敞华榱,双泉逼瑶甃。
龟鱼水中坻,牛马饮残溜。
我卜关外居,此计春可就。
参差菱荇香,猗傩参术秀。
行吟池上篇,来倒壶中酎。
曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前...(详细)
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