楚俗物候晚,孟冬才有霜。早农半华实,夕水含风凉。
遐想云外寺,峰峦渺相望。松门接官路,泉脉连僧房。
微露上弦月,暗焚初夜香。谷深烟壒净,山虚钟磬长。
念此清境远,复忧尘事妨。行行即前路,勿滞分寸光。
在玉泉道中作
楚地的乡间风物渐渐迟,才到了孟冬才有霜。
早农作物已经半籽实,夕阳下的水面带着清凉的风。
回想起远离尘世的寺庙,山峦渺茫,云雾遥遥相望。
松门即是通往官道,泉水脉络连结着僧房。
微露中氤氲的上弦月,夜晚初燃起的暗香。
深谷里烟气和溪壑清晰无尘,山上钟声长长地回荡。
怀念这清幽的境地遥远,却又担心尘世事务的干扰。
前路继续行进,不被分寸的光景所滞留。
玉泉道中作
楚俗物候晚,孟冬才有霜。
早农半华实,夕水含风凉。
遐想云外寺,峰峦渺相望。
松门接官路,泉脉连僧房。
微露上弦月,暗焚初夜香。
谷深烟壑净,山虚钟磬长。
念此清境远,复忧尘事妨。
行行即前路,勿滞分寸光。
元稹的《玉泉道中作》描绘了一个冬天的景色,以及作者在这个景色中所引发的联想和情感。
诗的前两句“楚俗物候晚,孟冬才有霜”,舒展地描绘了冬季的到来,楚地的物候变化较晚,孟冬时才开始有霜,为读者勾勒出了一个季节的过渡。
诗中还描写了早农作物已经半籽实的景象,夕阳下的水面带来清凉的风,给人以冬日的凉意。
接下来的几句诗,作者通过描述山峦、寺庙、松门和泉水等景物,创造出一个幽静的境地。山峦远远相望,松门是通往官道的门户,泉脉连接着僧房。这些景物将读者带入一个极富禅意的场景,令人心生向往和思索。
诗的后半部分描述了微露中的上弦月和夜晚初燃的暗香,以及山上钟声的回荡。这些细节再次强调了深山的宁静和寂寥,以及作者在这景色中的沉思和忧虑。他在这清境远离尘俗之际,仍然对尘世中的琐事感到忧虑。
最后一句“前路继续行进,不被分寸的光景所滞留”,表达了作者的决心,表示要继续前行,不被琐碎的事物所困扰。
整首诗以描写自然景物为主,通过独特的景物描写和细腻的情感表达,给人以想象和思考的空间。同时也反映了作者内心的情感和对于禅境的向往。
元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
【中吕】普天乐 别情一点志,元代,张可久,
别情
一点志诚心,百步裴回意,花迎笑眼,柳妒愁眉。亲传旖旎词,自首风流罪。把似当初休相识,今日倒省得别离。天知地知,前程万里,两下分飞。
送乐子仪侍兄之京,元代,宗衍,
祖帐阊门外,送君江水滨。关山深积雪,蛮海尚飞尘。
献策思奇士,观光得上宾。棣花行处好,杨柳别时新。
解缆占风色,登程记月轮。预期当到日,犹可见残春。
苜蓿能肥马,蒲萄解醉人。衣冠云缥缈,宫殿翠嶙峋。
地接烟霄近,天垂雨露频。如蒙前席问,先愿及吾民。
吴王郎中时从梁陈作诗,魏晋,陆机,
在昔蒙嘉运。矫迹入崇贤。
假翼鸣凤条。濯足升龙渊。
玄冕无丑士。冶服使我妍。
轻剑拂鞶厉。长缨丽且鲜。
谁谓伏事浅。契阔踰三年。
薄言肃后命。改服就藩臣。
夙驾寻清轨。远游越梁陈。
感物多远念。慷慨怀古人。
余与李廌方叔相知久矣,领贡举事,而李不得,宋代,苏轼,
与君相从非一日,笔势翩翩疑可识。
平生谩说古战场,过眼终迷日五色。
我惭不出君大笑,行止皆天子何责。
青袍白紵五千人,知子无怨亦无德。
买羊酤酒谢玉川,为我醉倒春风前。
归家但草凌云赋,我相夫子非臞仙。
赵郎中见和戏复答之,宋代,苏轼,
赵子吟诗如泼水,一挥三百八十字。
奈何效我欲寻医,恰似西施藏白地。
赵子饮酒如淋灰,一年十万八千杯。
若不令君早入务,饮竭东海生黄埃。
我衰临政多缪错,羡君精采如秋鹗。
颇哀老子今日饮,为君坐啸主画诺。
谢文显老丈见过,宋代,赵蕃,
茅檐冷如水,落叶堆不埽。
林深日上迟,近午犹未冒。
忽闻咿哑声,篮舆过错来造。
儿言此何客,貌古玉色膏。
心如定夫子,躧履仍著帽。
我居甚荒僻,好客鲜能到。
自非金石交,性不移湿燥。
谁能忘崎岖,于此修夙好。
贫家鸡黍窄,菜甲仅可芼。
属君又止酒,何以相慰劳。
寒窗数日款,但有相交导。
我姿虽不敏,敢不期勉蹈。
滔滔流俗中,往往皆媚灶。
看君闭户志,有力甚于{乔丿换夏去下}。
衣单食不足,耻以饥寒号。
曰吾道当然,尚友古人操。
我虽因事归,未免斗食耗。
而君辱与游,何殊渭冲潦。
穷年语未卒,乃以将归告。
半百顾非遥,驱羸行往报。
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