秋晚怀茅山石涵村舍

作者:杜牧(唐代)

十亩山田近石涵,村居风俗旧曾谙。帘前白艾惊春燕,

篱上青桑待晚蚕。云暖采茶来岭北,月明沽酒过溪南。

陵阳秋尽多归思,红树萧萧覆碧潭。

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诗文译文

十亩山田近石涵,

村居风俗旧曾谙。

帘前白艾惊春燕,

篱上青桑待晚蚕。

云暖采茶来岭北,

月明沽酒过溪南。

陵阳秋尽多归思,

红树萧萧覆碧潭。

诗文简析

诗词《秋晚怀茅山石涵村舍》的

诗文赏析

十亩山田近石涵,

村居风俗旧曾谙。

帘前白艾惊春燕,

篱上青桑待晚蚕。

云暖采茶来岭北,

月明沽酒过溪南。

陵阳秋尽多归思,

红树萧萧覆碧潭。

这首诗描绘了秋天傍晚时,诗人怀念茅山石涵村舍的情景。村舍靠近十亩山田,诗人曾经熟悉这里的风俗。帘前的白艾草惊动了春天的燕子,篱笆上的青桑树等待着晚上的蚕宝宝。云暖时节,诗人去岭北采茶,月明时分,他又过溪南品尝酒。陵阳的秋天渐渐过去,诗人心中充满了思乡之情,红树在碧潭上凋零落叶。

这首诗以简洁的笔触勾勒了一幅秋天的田园景色。诗人通过对山田、石涵、村舍等自然景物以及采茶、过溪的描写,表达了对家乡的思念之情。他细腻地描绘了周围的风俗和自然景观,展现出一种宁静、淡泊、思乡的意境。

这首诗以自然景物和季节的变化为线索,通过描写和对比,表达了诗人对家乡和过去生活的思念之情。整首诗以山田、石涵、村舍等实景为背景,以茶、酒等饮食物品为点缀,通过对细节的描写,展现出动人的田园景色和怀念故乡的情感。诗中的红树萧萧,覆在碧潭之上,给人一种深秋凄凉的感觉,也象征着诗人的离愁别绪。

整体而言,这首诗以简练的词句描写了景观和细节,透过自然景物的变化描绘了诗人怀念家乡和回忆过去的情感。通过对季节和自然的感悟,展现了一种哀怀和淡然的心境,给予读者沉思和共鸣。

杜牧

杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。

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天与黄筌艺奇绝,笔精回感重瞳悦。运思潜通造化工,
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山,写在轻绡数幅间。
高低向背无遗势,重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极,
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯,奇花怪木非因植。
崎岖石磴绝游踪,薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞,
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
屈原江上婵娟竹,陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼,
晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。
飒飒白蘋欲起风,黯黯红蕉犹带雨。曲沼芙蓉香馥郁,
长汀芦荻花y1wL。雁过孤峰帖远青,鹿傍小溪饮残绿。
秋山秀兮秋江静,江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶,
云分落叶拥樵径。张璪松石徒称奇,边鸾花鸟何足窥。
白旻鹰逞凌风势,薛稷鹤夸警露姿。方原画山空巉岩,
峭壁枯槎人见嫌。孙位画水多汹涌,惊湍怒涛人见恐。
若教对此定妍媸,必定伏膺怀愧悚。再三展向冕旒侧。
便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。
仿佛垂纶渭水滨,吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野,
吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌,宵衣旰食安天下。
才当老人星应候,愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌,
丹青景化同天和。

58

高士咏。南华真人

作者:吴筠(唐代)

高士咏。南华真人,唐代,吴筠,

南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
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9

乌夜啼 戒洗面

乌夜啼 戒洗面,元代,丘处机,

呜呼俗态,行乐恣胸襟。盖论人情,华世度光阴。阴阳反覆,天地有浮沉。福谢殃来,悲痛怎生禁。统年才过,肠胃饱初侵。洗面淘筋,还是竞贪淫。人无远虑,必有祸胎深。祸未萌时,谁解预防心。

61

题陈待制湖庄

作者:徐玑(宋代)

题陈待制湖庄,宋代,徐玑,

园无三亩地,四面水连天。

行向楼高处,却如身在船。

野花春渚外,山色海云边。

一任人来往,兹怀亦浩然。

93

对月

作者:赵蕃(宋代)

对月,宋代,赵蕃,

风清胜夏暑,月薄借秋光。

坐觉还神观,心期隔帝乡。

满阶蛩送感,何许笛飞凉。

盘礴俄成久,轩然睡倚墙。

86

宿猿洞和张徽韵

宿猿洞和张徽韵,宋代,程师孟,

更深应是枕双欹,思得臯夔事业齐。

终为清时难退隐,出山甘被百禽啼。

12

作者:王繹(宋代)

句,宋代,王繹,

直自牧之怀古后,适当慧远送图来。

31

李氏园

作者:李复(宋代)

李氏园,宋代,李复,

城近斜临南郭路,地宽分得奉诚园。

垂竿引水穿回径,种竹成阴补坏垣。

晓露不收荷已败,新霜将落柿初繁。

天晴野旷秋风厉,借榻虚堂负午暄。

71

石关

作者:王履(明代)

石关,明代,王履,

裂石为关似洞门,天悭神秀此相分。不曾临涧先眠石,未暇登峰且看云。

鸟哢只从中界断,松声专许上方闻。谁人更似周征士,不怕钟山孔氏文。

69

问候赵签推

问候赵签推,宋代,汪梦斗,

龟畴五福属鸿儒,寿骨清强病应无。要识维摩今示病,当知涑水本来癯。

心从空想尘无染,念到忘时气自苏。此说虽非儒所道,于中恐亦有工夫。

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