临高台送黎拾遗

作者:王维(唐代)

相送临高台,川原杳何极。日暮飞鸟还,行人去不息。

436

诗文译文

临高台送黎拾遗,

朝辞巴州去不归。

相送临高台,

川原杳何极。

日暮飞鸟还,

行人去不息。

诗文简析

这首诗描绘了王维送别朋友黎拾遗的情景。诗人在临高台,目送黎拾遗离去,表达了离别之情。诗中描述了川原的遥远景色,暮光中飞鸟回归,而行人却一去不复返。

诗文赏析

这首诗描绘了离别的情景,以临高台为背景,通过描写黎拾遗的离去,展示了人们在离别时的哀伤和不舍。诗人运用简洁的词语和意象,交代了诗中的情境。川原遥远的景色和远处飞鸟归巢的光景,与行人永远离去的命运形成了鲜明的对比。整首诗以简约而典雅的语言,表达了诗人对离别的思考和情感。此诗情感真挚,意境优美,传达出了诗人的离愁别绪,带给读者一种思绪悠远的美好感觉。

王维

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

其他诗经

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古宿迁,元代,陈孚,

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751

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和张元德奇昌甫末章见及之韵,宋代,陈文蔚,

江南目断短长亭,会面无由见德星。

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862

和罗權丞尊经阁元旦观雪

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和罗權丞尊经阁元旦观雪,宋代,刘宰,

亿万饥民久籲天,天开上瑞岂徒然。

深潭龟拆寒莎底,浅土蝗遗宿麦边。

厉气已消除日后,祥霙飞堕晓风前。

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985

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洞仙歌,清代,杨芳灿,

天然黠艳,是薰香佳侠。放诞卿还用卿法。正落梅妆罢、堕马梳成,同心带,双绾红绡尺八。

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664

蝶恋花

作者:黄裳(宋代)

蝶恋花,宋代,黄裳,

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585

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菩萨蛮(寄赵使君),宋代,陈师道,

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476

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平湖日炙沸如煮,庭树色干鸟渴死。

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宝墨亭

作者:苏轼(宋代)

宝墨亭,宋代,苏轼,

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两篇玉蕊尘初涤,四体银钩迹尚青。

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497

送任夷仲大监

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送任夷仲大监,宋代,陆游,

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825

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作者:陆游(宋代)

书剑,宋代,陆游,

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梅市书事

作者:陆游(宋代)

梅市书事,宋代,陆游,

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970

寄平甫

寄平甫,宋代,王安石,

少时为学岂身谋,欲老低徊各自羞。

乘马从徒真扰扰,求田问舍转悠悠。

弦歌旧国平生乐,鞍马新年几日留。

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486

题李季章中书舍人石林堂

题李季章中书舍人石林堂,宋代,杨万里,

紫微仙人今太白,不爱好官爱奇石。

顷从道山归雪山,一叶渔船一横笛。

船过宣池月满空,乘云飞上九华峰。

十指一掇九芙蓉,和月擎取归船中。

归到鴈湖秋水碧,万斛酒船觞九客。

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630

漫问相里黄州

作者:元结(唐代)

漫问相里黄州,唐代,元结,

东邻有渔父,西邻有山僧。各问其性情,变之俱不能。
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相里不相类,相友且相异。何况天下人,而欲同其意。
人意苟不同,分寸不相容。漫问轩裳客,何如耕钓翁。

645

题石室山王宁所居(罢官学道)

作者:秦系(唐代)

题石室山王宁所居(罢官学道),唐代,秦系,

白云知所好,柏叶幸加餐。石镜妻将照,仙书我借看。
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624

夜宴安乐公主新宅

夜宴安乐公主新宅,唐代,阎朝隐,

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半醉徐击珊瑚树,已闻钟漏晓声传。

859

题王氏山居

题王氏山居,唐代,李咸用,

檐有烟岚色,地多松竹风。自言离乱后,不到鼓鼙中。
径柳拂云绿,山樱带雪红。南边青嶂下,时见采芝翁。

585
古文诗经

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