赠王山人

闻君减寝食,日听神仙说。暗待非常人,潜求长生诀。

言长本对短,未离生死辙。假使得长生,才能胜夭折。

松树千年朽,槿花一日歇。毕竟共虚空,何须夸岁月。

彭殇徒自异,生死终无别。不如学无生,无生即无灭。

471

诗文译文

听说你减少了睡眠和进食,

每天都在倾听神仙的教诲。

暗中期待着超凡脱俗的人,

潜心追求长生的秘诀。

言辞长远,本应与短暂的生死无关,

但我仍在生死的边缘徘徊。

即使获得了长生之法,

也只能战胜早夭的命运。

松树虽然能存活千年,最终会朽烂,

而槿花只能绽放一日,便凋谢。

归根结底,我们都将归于虚空,

何必夸耀岁月的长短。

彭殇只是自愿别离,

生死终究没有真正的分别。

不如学习无生的境界,

无生即无灭。

诗文简析

这首诗探讨了长生和生死的话题。诗人听闻王山人减少了睡眠和进食,专心追求长生不老的秘诀。诗人认为长生之道与生死无关,而是追求超越生死的境界。然而,诗人也意识到自己仍然受困于生死的循环之中。诗人通过比喻松树和槿花的寿命,表达了生命有限的悲哀,同时也指出岁月长短并不重要,最终我们都将回归虚空。最后,诗人提出了学习无生的境界,认为无生即无灭,可能是超越生死的真正境地。

诗文赏析

《赠王山人》通过对长生和生死的思考,展现了诗人对人生意义的探索和思索。诗中运用了松树和槿花的对比,形象地描绘了生命的短暂和有限。诗人通过这种对比,表达了对长生的渴望和对人生脆弱性的思考。

诗中的\"彭殇徒自异,生死终无别\"表达了诗人对生死的看法。他认为死亡并不是真正的分别,而是一种回归无生的状态。因此,诗人提倡学习无生的境界,追求超越生死的境地。

整首诗以简洁的语言表达了深刻的哲理,通过对生命和死亡的思考,引发读者对人生意义和存在的思考。诗人通过对长生的追求和对生死的反思,传达了一种超脱尘世的境界和对真正意义的追求。

白居易

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

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和子由送将官梁左藏仲通,宋代,苏轼,

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634

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作者:苏轼(宋代)

赠写御容妙善师,宋代,苏轼,

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仰观眩晃目生晕,但见晓色开扶桑。

迎阳晚出步就坐,绛纱玉斧光照廊。

野人不识日月角,仿佛尚记重瞳光。

三年归来真一梦,桥山松桧凄风霜。

天容玉色谁敢画,老师古寺昼闭房。

梦中神授心有得,觉来信手笔已忘。

幅巾常服俨不动,孤臣入门涕自滂。

元老侑坐须眉古,虎臣立侍冠剑长。

平生惯写龙凤质,肯顾草间猿与獐。

都人踏破铁门限,黄金白璧空堆床。

尔来摹写亦到我,谓是先帝白发郎。

不须览镜坐自了,明年乞身归故乡。

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谢曹子方惠新茶,宋代,苏轼,

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646

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读夏书,宋代,陆游,

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十月晦日作

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十月晦日作,宋代,陆游,

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过涉县,唐代,王翰,

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萧宅二三子赠答诗二十首 其二十 客请虾䗫

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萧宅二三子赠答诗二十首 其二十 客请虾䗫,唐代,卢仝,

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赠王贞素先生,唐代,徐铉,

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745

送皇甫冉往白田

作者:崔峒(唐代)

送皇甫冉往白田,唐代,崔峒,

江边尽日雉鸣飞,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆空庭闭落晖。
试问疲人与征战,使君双泪定沾衣。

979

瀑布

作者:褚载(唐代)

瀑布,唐代,褚载,

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832

作者:梁锽(唐代)

句,唐代,梁锽,

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见《封氏闻见记》)

913

天爵山

天爵山,宋代,张舜民,

耕者志於食,否则馁继之。

学者志於道,一为好爵縻。

本自不营利,间或与利期。

朝日入而处,暮日仰而思。

浮云蔽蔀屋,见前当自知。

934

至日

作者:赵蕃(宋代)

至日,宋代,赵蕃,

今年至日还为客,堕我侵寻老境中。

照影不堪诗鬓秃,向人无复酒颜红。

石田茅屋乡关异,官柳野梅时序同。

试问一廛何所直,苦令飘泊困西东。

603
古文诗经

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