倚石攀萝歇病身,青筇竹杖白纱巾。
他时画出庐山障,便是香炉峰上人。
倚着石头攀爬着藤萝,休息疲惫的身体。
手拿青绿的竹杖,头上戴着白色的纱巾。
以后有机会画一幅庐山的屏障,
就是香炉峰上的人。
这首诗写作者白居易登上了庐山的香炉峰,他倚着石头攀爬着藤萝,休息身体疲惫。他手里拿着青绿的竹杖,头上戴着白色的纱巾,形象朴素自然。他心中希望以后有机会能画一幅庐山的屏障,将自己置身于香炉峰的景色之中。
诗中通过描绘庐山香炉峰上的人物形象和希望,展现了作者对自然山川的向往和渴望。用简练的文字,描绘了作者攀爬山峰的身影,给人一种清新的感觉。同时,表达了对大自然的喜爱和对远山的向往之情。
此诗朴实而含蓄,没有花哨的修辞手法,但却能引发读者对大自然的共鸣,使人感受到山水之间的宁静和美好。展现了诗人对自然的热爱和向往之情,同时也透露出作者在疾病困扰下的坚强和乐观态度。整首诗简约而不失深意,富有意境和抒发想象力。
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
水调歌头,宋代,李光,
致道水调歌头,呈子我、行简
兵气暗吴楚,江汉久凄凉。当年俊杰安在,酌酒酹严光。南顾豺狼吞噬,北望中原板荡,矫首讯穹苍。归去谢宾友,客路饱风霜。
闭柴扉,窥千载,考三皇。兰亭胜处,依旧流水绕修篁。傍有湖光千顷,时泛扁舟一叶,啸傲水云乡。寄语骑鲸客,何事返南荒。
南康刘尉于厅事之东开轩曰清濑盖取其前松声然也,宋代,曾丰,
坐曹在西退食东,一间然尔万不同。彼无乃俗饱吾聒,此不胜幽醒我聪。
不律不吕自中节,非夔非襄谁传宗。意其金沙澒磅礴,否则银汉鍧穹窿。
开窗即之辨所以,老松不受风所攻。松莫之禦非自暴,风无所争不相容。
二者无心一有感,自然成声关大通。混沌之窍君之耳,松风触处天机融。
声之真者非固有,况复流归形似中。潺潺㶁㶁盖其似,得真忘似君新功。
更收吾耳听以气,一扫从前真似空。
乡人或病予诗多道蜀中遨乐之盛适春日游镜湖共请赋山阴风物遂即杯酒间作四绝句却当持以誇西州故人也 其一,宋代,陆游,
嫩日轻云淡沲天,扑灯过后卖花前。便从水阁杭湖去,捲起朱帘上画船。
芙蓉渡酒店前金沙芍药盛开,宋代,杨万里,
山店春光也自妍,芙蓉渡口数家村。
笋舆低过金沙架,篱落疏围芍药轩。
孤客倦游殊寂寞,两花作意与温存。
可怜经眼匆匆去,不拆红香倒绿尊。
得小儿寿俊家书,宋代,杨万里,
父子初别双泪垂,别我既久忘却思。
忽得一书喜且悲,恰似向来初别时。
汝翁在官缘索米,吾儿在家勉经史。
举头二千四百里,亘山啼鸟偏入耳。
诗成自哦只自知,便风不敢寄吾儿。
汝望白云穿却眼,若得此诗恐肠断。
径须父子早归田,粗茶淡饭终残年。
题静学斋为陈司训,唐代,王翰,
昔日武乡侯,教子著明训。嘉言载简策,千古挹芳润。
我心身上衣,皦皦化为缁。我身庭中树,时时风挠之。
内外受纷扰,声利何由辞。陈均古好学,逸情知缮性。
不惟诵书史,迹不迈门径。理超性亦澄,物遣道自胜。
跧居有馀乐,誓不叹贫病。朋侪从讲问,冠屦来相依。
一朝施乐育,贤哲端可希。为国储贤才,文馆多光辉。
青云终自致,白日看翻飞。
道原惠茗以长句报谢,宋代,邓肃,
太丘官清百物无,青衫半作蕉叶枯。
尚念故人家四壁,郝原春雪随双鱼。
榴火雨余烘满院,宿酒攻人剧刀箭。
李白起观仙人掌,卢仝欣睹谏议面。
瓶笙已作鱼眼从,杨花傍碾轻随风。
击拂共看三昧手,白云洞中腾玉龙。
推胸磊块一浇散,乘风便欲款天汉。
却怜世士不偕来,为借干将诛赵赞。
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