漫把参同契,难烧伏火砂。有时成白首,无处问黄芽。
幻世如泡影,浮生抵眼花。唯将绿醅酒,且替紫河车。
漫不顾一切地倒满了参同契酒,
难以点燃烧伤手的砂子。
有时倒满杯中成了白发老人,
却无处可问黄芽茶。
世界如同幻影和泡沫,
人生像是迷眼的花朵。
只有绿色的酒,
能代替紫河车。
这首诗词描绘了作者白居易在独自对酒时的心情和感受。诗人漫不经心地倒满参同契酒,参同契是一种珍贵的酒,象征着高雅和优雅。然而,他却难以点燃烧伤手的砂子,这里可以理解为他难以点亮自己内心的热情和激情。在某些时候,他喝醉了之后,变成了白发苍苍的老人,对于生活中的困惑和迷茫,他却无处可寻答案。他感叹人世间的一切都如同幻影和泡沫,唯有酒能代替他的紫河车,表达他对酒的依赖和寄托。
《对酒》体现了白居易喜欢饮酒的生活态度和对酒的情感表达。整首诗词情感深邃,通过对酒的描绘,表达了作者对于现实生活中困惑和迷茫的感叹。他将酒作为一种寄托,一种能够带给他短暂安慰和释放的存在。诗中的参同契酒和黄芽茶都是珍贵的饮品,而作者却更倾向于选择酒,这也体现了他对酒的钟爱和对人世间繁琐事务的厌倦。
诗人通过对酒的描绘,抒发了自己对于人生和世界的独特见解。诗中的幻影和泡沫形象生动,表现了他对于世事变幻和人生短暂的理解。最后一句\"唯将绿醅酒,且替紫河车\"表明诗人将酒作为一种寄托,能够替代他对于现实生活中追求的一种满足。
总的来说,这首诗词通过对酒的描绘,展现了白居易对于生活和人生的思考和情感表达,同时也反映了他对于人世间繁琐和现实的疲倦和迷茫。
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
赋得琼岛春云送戴廷礼还乡,明代,韩殷,
仙峰削出玉璘珣,阆苑红云片片新。晴带轻烟迎彩仗,暖浮苍蔼护朱轮。
望中误起河阳恨,梦里还疑楚水春。最是六街过雨后,独留青影送行人。
赠赵太虚画竹石,宋代,白玉蟾,
竹魂竹魄竹精神,飞落潇湘淇水濒。
千竿万午竞青翠,吹风饮露千来春。
先生笔端自风雨,惊起竹魂无着处。
一点水墨化成龙,龙孙飞去鵞溪住。
先生把笔无逡巡,造物不敢私为春。
新梢劲节森寒玉,鸾凤无处栖梦魂。
晋人神仙如孙且,画竹每每天作雨。
唐人神仙如张臻,画竹每每闻雁鸣。
先生自得入神手,一竿两竿发於酒。
当时大醉呼墨奴,一笔扫出竹千亩。
酒力安能夺化工,先生炼就金丹红。
一粒阳光照肺腑,森罗万象罗心胸。
有时持出风竹叶,银海不寒皆震慑。
有时持出雪中枝,恍如冻碧欺涟漪。
复能濡墨作石块,天然峭拔古且怪。
沙中伏虎草中犀,教人持向蓬莱卖。
竹之清虚石坚硬,以此发明真性命。
使人观石及爱竹,知有真个赵元静。
先生醉时常风颠,世人眼孔无神仙。
我今珍藏数本画,云鹤来也公归天。
【越调】斗鹌鹑 酒力禁持,,元代,王伯成,
酒力禁持,持魔唤起。紫燕喧喧,黄莺呖呖。红杏香中,绿杨影里。丽日迟,节序催。柳线摇金,桃花泛水。
【紫花儿序】香馥馥花开满路,碧粼粼水绕孤村,绿茸茸芳草烟迷。扬鞭指处,堪画堪题。更那堪,竹坞人家傍小溪。彩绳高系,春色飘零,花事狼藉。
【小桃红】一帘红雨落花飞,酝酿蜂儿蜜。跨蹇携壶醒还醉,草凄凄,融融沙暖鸳睡。韶光景美,和风暖日,惹起杜鹃啼。
【秃厮儿】凝眸处黄莺子规,动情的绿暗红稀。莺慵燕懒蝶倦飞,冷落了芳菲,春归。
【圣药王】醉似泥,仆从随,见小桥流水隔花溪。柳岸西,近古堤,数枝红杏出疏篱,墙外舞青旗。
【尾】四围绵绣繁华地,车马喧天闹起。看了这红紫翠乡中,堪写在丹青画图里。
鼙舞歌五首 其二 灵芝篇,魏晋,曹植,
灵芝生王地,朱草被洛滨。荣华相晃耀,光采晔若神。
古时有虞舜,父母顽且嚚。尽孝于田垄,烝烝不违仁。
伯瑜年七十,綵衣以娱亲。慈母笞不痛,歔欷涕沾巾。
丁兰少失母,自伤早孤茕。刻木当严亲,朝夕致三牲。
暴子见陵侮,犯罪以亡形。丈人为泣血,免戾全其名。
董永遭家贫,父老财无遗。举假以供养,佣作致甘肥。
责家填门至,不知何用归。天灵感至德,神女为秉机。
岁月不安居,呜呼我皇考。生我既已晚,弃我何其早。
蓼莪谁所兴,念之令人老。退咏南风诗,洒泪满袆抱。
乱曰:圣皇君四海,德教朝夕宣。万国咸礼让,百姓家肃虔。
庠序不失仪,孝悌处中田。户有曾闵子,比屋皆仁贤。
髫龀无夭齿,黄发尽其年。陛下三万岁,慈母亦复然。
留题镇阳潭园,宋代,欧阳修,
官虽镇阳居,身是镇阳客。
北园潭上花,安问谁所植。
春风无先後,烂漫争红白。
一花聊一醉,尽醉犹须百。
而我病不饮,对花空叹息。
朝来不能归,暮看不忍摘。
谓言花纵落,满地犹可席。
不来才几时,人事已非昔。
芳枝结青杏,翠叶新奕奕。
落絮风卷尽,春归不留迹。
空余绿潭水,尚带余春色。
疑春竟何之,意谓追可得。
东西遶潭行,蜂鸟已寂寂。
惘然无所依,归驾不停轭。
寓兴诚可乐,留情岂非惑。
至今清夜梦,犹遶北潭北。
相和歌辞。挽歌二首,唐代,于鹄,
阴风吹黄蒿,挽歌渡秋水。车马却归城,孤坟月明里。
双辙出郭门,绵绵东西道。送死多于生,几人得终老。
见人切肺肝,不如归山好。不闻哀哭声,默默安怀抱。
时尽从物化,又免生忧扰。世间寿者稀,尽为悲伤恼。
陪府公泛汝水作七言奉呈府公给事,宋代,刘敞,
寒波略傍曲城流,彩鹢遥兼翠盖浮。努力济川天下望,暂时乘兴鉴中游。
蓬莱清浅迷沧海,河汉昭回隔斗牛。君看龙门盛宾客,世间还自有仙舟。
家有白鸡蓄之三年矣驯熟可爱谦之读书山中一日相过偶道庵僧所阙遂送谦之以遗之,宋代,方翥,
羽仪洁白如自脩,风雨晦冥那失晓。沙头鸥鸟不驯熟,雪里鹭丝太孤皎。
山寒夜半落叶深,闭门垂荑偎重衾。闻鸡而起竟何事,我老看书不入心。
久无斗志形如木,世上痴儿能舍肉。白鸡之肉不可食,无劳断尾亦为福。
山僧穷独老无妻,想见爱养如婴儿。得地羽毛愈应好,天年全得山中老。
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