宿竹阁

晚坐松檐下,宵眠竹阁间。清虚当服药,幽独抵归山。

巧未能胜拙,忙应不及闲。无劳别修道,即此是玄关。

758

诗文译文

晚上坐在松树檐下,

夜晚在竹阁间入眠。

清净的心灵需要服用药物,

幽静的孤独抵达归山的道路。

技巧未能胜过拙朴,

忙碌无法及得到闲适。

无需劳苦修行道德,

这里就是通往玄妙的门径。

诗文简析

这首诗词描绘了诗人在竹阁中度过的一个夜晚。诗人坐在松树檐下,感受着夜晚的宁静,进入竹阁休息。他提到了清虚服药,这可以理解为他在追求精神上的纯净和平静。同时,诗人也表达了对孤独的接受和对归山归隐生活的向往。他认为技巧和忙碌都无法超越朴素和闲适的境界。最后,诗人表示修道并非需要费力劳心,而是在这样的环境中就能找到通往玄妙境界的门径。

诗文赏析

《宿竹阁》通过对自然环境的描写,展现了诗人追求心灵宁静和超脱尘世的意境。松树和竹子都是具有高雅品性和坚韧精神的象征,营造出一种清幽的氛围。诗人通过对忙碌和拙朴的对比,呼唤人们追求简朴自然的生活方式,强调清净和宁静对于修身养性的重要性。诗词中渗透着隐逸思想,表达了对繁忙世俗生活的厌倦,以及对归隐山林、追求心灵自由的向往。整首诗词以简洁明快的语言展示了白居易清新淡雅的风格,同时也反映了他对于人生境界的独特见解。

白居易

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

其他诗经

跋虞丞相与赵撙节使帖还其犹子济二首

跋虞丞相与赵撙节使帖还其犹子济二首,宋代,杨万里,

虞丞相与赵将军,同策江淮第一勋。

大羽进贤今寂寞,凌烟颂里感风云。

759

玉兔寺

作者:王随(宋代)

玉兔寺,宋代,王随,

殿庭松柏午阴浓,地占神山绝境中。

瑞质有灵千古在,金田疑是玉蟾宫。

799

写,宋代,朱淑真,

淡月疏云九月天,醉霜危叶坠江寒。孤窗镇日无聊赖,编辑诗词改抹看。

718

清平乐

清平乐,宋代,王安中,

花枝欹晚。过雨红珠转。欲共东君论缱绻。繁艳休将风卷。
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928

蒙古土风杂咏十二首 其十二 转经

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蒙古土风杂咏十二首 其十二 转经,清代,弘历,

印成十二部真文,转法轮称佛所欣。孰半字还孰满字,即熏闻已即成闻。

随风旋转扬黄教,度世娑婆遍塞垠。如此翻经诚甚易,释迦何用雪山勤。

795

电策

作者:陆游(宋代)

电策,宋代,陆游,

慈竹萧森拱废台,醉归曳策一徘徊。

纷纷落日牛羊下,黯黯长空霰雪来。

三峡猿催清泪落,两京梅傍战尘开。

客怀已是凄凉甚,更听城头画角哀。

564

登中茅公

登中茅公,宋代,王安石,

翛然杖履出尘嚣,鸡犬无声到泬寥。

欲见五芝茎叶老,尚攀三鹤羽翰遥。

容溪路转迷横彴,仙几风来得堕樵。

兴罢日斜归亦懒,更磨碑藓认前朝。

519

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碧落洞四首,宋代,杨万里,

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624

采桑子·高吟烂醉淮西月

采桑子·高吟烂醉淮西月,宋代,晏几道,

高吟烂醉淮西月,

诗酒相留。

明日归舟,

碧藕花中醉过秋。

文姬赠别双团扇,

自写银钩。

散尽离愁,

携得清风出画楼。

987

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赠窦十九,唐代,崔峒,

灵台暮宿意多违,木落花开羡客归。江海几时传锦字,风尘不觉化缁衣。

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403

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近郊,宋代,胡宿,

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711

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843

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844

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861

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797

次韵胡德辉乞予钞书之副六首 其六

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次韵胡德辉乞予钞书之副六首 其六,宋代,汪藻,

长檠计出群儿下,两眼眵昏欲底为。凭语少年须著便,酒狂端合信书痴。

423

猛虎行

作者:徐照(宋代)

猛虎行,宋代,徐照,

猛虎出林行,咆哮取人食。

居人虑虎至,荆棘挂墙壁。

虎乃爱其身,惊遁不近侧。

人兮不如虎,甘心堕荆棘。

474

雷雨

作者:刘敞(宋代)

雷雨,宋代,刘敞,

寂寞荒居草木深,商歌犹足玩愁霖。仰头笑问丰隆苦,亦未妨人倚柱吟。

803

用梅溪镜湖韵

作者:施枢(宋代)

用梅溪镜湖韵,宋代,施枢,

畎亩镜中分,沧波杂断云。

向来官里赐,今属野人耘。

怀古天难问,贪吟日易曛。

羽衣遗传本,起诵想余芬。

808
古文诗经

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