洗竹

布裘寒拥颈,毡履温承足。独立冰池前,久看洗霜竹。

先除老且病,次去纤而曲。剪弃犹可怜,琅玕十馀束。

青青复籊籊,颇异凡草木。依然若有情,回头语僮仆。

小者截鱼竿,大者编茅屋。勿作篲与箕,而令粪土辱。

415

诗文译文

布裘寒拥颈,

毡履温承足。

独立冰池前,

久看洗霜竹。

先除老且病,

次去纤而曲。

剪弃犹可怜,

琅玕十馀束。

青青复籊籊,

颇异凡草木。

依然若有情,

回头语僮仆。

小者截鱼竿,

大者编茅屋。

勿作篲与箕,

而令粪土辱。

《洗竹》描绘了一个人在冬日中独自站在冰池前,长时间观察清洗被霜冻的竹子。他先剪去那些老旧和生病的竹枝,然后再去除曲折纤细的竹子。剪下的竹枝堆放在一旁,让人感到惋惜。这些竹子清新翠绿,与其他草木显得格外不同。作者觉得这些竹子仿佛有情意一般,回头对着佣人说话。

深远,表达了作者对竹子的热爱和之情。作者用详细的描写,生动地展示了洗竹的过程和感受。他选择了寒冷的冬日和冰池作为背景,突出了竹子的清新和坚韧。同时,诗中还传达了对自然环境的尊重和对劳动的沉甸甸的责任感。通过提到截鱼竿和编茅屋,作者表达了对不同年龄段人们的期望,希望他们各尽其才,遵循各自的职责,为社会作出贡献。

《洗竹》以简洁清晰的语言描绘了一幅冬日洗竹的景象,传达了作者对竹子的喜爱和对劳动的认可。同时,通过对年轻人和老年人的不同期望,表达了对社会秩序和责任分工的思考。整首诗给人以深思熟虑和启发,唤起了读者对生活中细小事物的关注和思考。

诗文赏析

布裘寒拥颈,

毡履温承足。

独立冰池前,

久看洗霜竹。

先除老且病,

次去纤而曲。

剪弃犹可怜,

琅玕十馀束。

青青复籊籊,

颇异凡草木。

依然若有情,

回头语僮仆。

小者截鱼竿,

大者编茅屋。

勿作篲与箕,

而令粪土辱。

《洗竹》描绘了一个人在冬日中独自站在冰池前,长时间观察清洗被霜冻的竹子。他先剪去那些老旧和生病的竹枝,然后再去除曲折纤细的竹子。剪下的竹枝堆放在一旁,让人感到惋惜。这些竹子清新翠绿,与其他草木显得格外不同。作者觉得这些竹子仿佛有情意一般,回头对着佣人说话。

深远,表达了作者对竹子的热爱和之情。作者用详细的描写,生动地展示了洗竹的过程和感受。他选择了寒冷的冬日和冰池作为背景,突出了竹子的清新和坚韧。同时,诗中还传达了对自然环境的尊重和对劳动的沉甸甸的责任感。通过提到截鱼竿和编茅屋,作者表达了对不同年龄段人们的期望,希望他们各尽其才,遵循各自的职责,为社会作出贡献。

《洗竹》以简洁清晰的语言描绘了一幅冬日洗竹的景象,传达了作者对竹子的喜爱和对劳动的认可。同时,通过对年轻人和老年人的不同期望,表达了对社会秩序和责任分工的思考。整首诗给人以深思熟虑和启发,唤起了读者对生活中细小事物的关注和思考。

白居易

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

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【黄钟】人月圆 人生能几浑,元代,赵雍,

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白鹿颂,两汉,薛综,

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书叹,宋代,陆游,

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769

悼王致处士

悼王致处士,宋代,王安石,

处士生涯水一瓢,行年七十更萧条。

老妻稻下分遗秉,弱子松间拾堕樵。

岂有声名高後世,遂无饘粥永今朝。

穷魂散漫知何处,甬水东西不可招。

945

赠沈遵

赠沈遵,宋代,欧阳修,

群动夜息浮云阴,沈夫子弹醉翁吟。醉翁吟,以我名,我初闻之喜且惊。

宫声三叠何泠泠,酒行暂止四坐倾。有如风轻日煖好鸟语,夜静山响春泉鸣。

坐思千岩万壑醉眠处,写君三尺膝上横。沈夫子,恨君不为醉翁客,不见翁醉山间亭。

翁欢不待丝与竹,把酒终日听泉声。有时醉倒枕溪石,青山白云为枕屏。

花间百鸟唤不觉,日落山风吹自醒。我时四十犹彊力,自号醉翁聊戏客。

尔来忧患十年间,鬓发未老嗟先白。滁人思我虽未忘,见我今应不能识。

沈夫子,爱君一樽复一琴,万事不可干其心。自非曾是醉翁客,莫向俗耳求知音。

820

次韵王子慎玉田道中一首兼呈韩公美阁老

作者:刘著(宋代)

次韵王子慎玉田道中一首兼呈韩公美阁老,宋代,刘著,

东晋风流属子猷,开元峭直让韩休。

丝纶对掌惊三雋,尊酒更酬失四愁。

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相如,宋代,汪藻,

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题弟晦所居壁

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题弟晦所居壁,宋代,杨亿,

制宅何其巧,连山复带溪。芳樽长有酒,嘉树自成蹊。

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694

春日

作者:龙辅(宋代)

春日,宋代,龙辅,

风吹花香薰洞房,白日照镜光射梁。

后园草暖双蝶晒,堂前尘落对燕翔。

643

参玄歌

参玄歌,宋代,释道川,

一尺水,一丈波,妙高峰顶笑呵呵。

七步周行浑属我,不妨闲唱太平歌。

灵利汉,不消多,法门广大遍周沙。

若能当处分明了,只在如今一刹那。

莫求真,休觅假,真假中间都放下。

晃晃威光烁太虚,不知谁是知音者。

赞不欣,徒说谤,三际无心俱扫荡。

正体堂堂一物无,是佛是魔俱一棒。

小根闻说暗攒眉,绳上生虵又更疑。

拨转面前关棙子,只许当人独自知。

阿呵呵,大圆觉,流出菩提遍寥廓。

鬼面神头几百般,无瑕镜里皆消却。

君不见觌面相逢机掣电,

直饶天眼不能观,点著不来真死汉。

劝君参,参彻灵明自己禅。

善财不用南方去,黑白分明在目前。

劝君信,信心战退魔军阵。

此是华严最上乘,森罗万象皆相应。

劝君修,六门通达任优游。

寒山拾得才相见,指点丰干哂未休。

火风催,四山逼,那时要见君端的。

有个真空解脱门,千眼大悲何处觅。

有时放,有时收,唯有知音暗点头。

杏华村里如相见,跳出沩山水牯牛。

有时喜,有时嗔,无位真人迸面门。

殷勤为说西来意,暮楼钟鼓月黄昏。

有时唱,有时歌,颠言倒语不奈何。

声声尽出孃生口,不属宫商一任他。

有时默,有时笑,懵懂铁鎚无孔窍。

轻轻触著便无明,只这无明元是道。

有时行,有时坐,露影藏身成两个。

不独张三会打油,细观李四能推磨。

无缝塔,见无因,巍巍本自隐深云。

国师样子应难造,不觉锋棱露一层。

无底钵,手中擎,百千沙界里头盛。

大庾岭头提不起,都缘著力太多生。

没底船,不曾漏,千里雪浪皆能透。

只凭一个把稍人,谁管狂风连地吼。

无鑐鏁,孰安排,鏁断重关绝往来。

巨灵抬手空劳力,唯有无心便得开。

无毫拂,是何物,击碎狐疑山鬼屈。

一喝唯言三日聋,谁怜大辩翻成讷。

无孔笛,最难吹,角徵宫商和不齐。

有时品起无生曲,截断行云不敢飞。

无根树,直侵云,枝条郁密盖乾坤。

劫火洞然烧不得,利刀斩处亦无痕。

无面目,担板汉,玩水游山无侣伴。

迦叶门前倒刹竿,文殊剑上全身现。

日面佛,乾屎橛,八两半斤谁辨别。

七斤衫子恰相当,镇州休更秤萝蔔。

野鸭飞,鸾对舞,三个孩儿抱华鼓。

赵老曾看半藏经,灵云一见桃华悟。

真实语,报君知,不用思量不用疑。

春来决定千华秀,冬尽长天片雪飞。

头头漏泄真消息,那个休心辨端的。

眼横鼻直一般般,不离当处休寻觅。

古佛言,祖师说,千圣路头同一舌。

他日人天匝地来,那时方表而今决。

750

潜山行

潜山行,宋代,郭祥正,

笑别姑熟州,来作潜山游。潜山闻名三十载,写望可以销吾忧。

晴云如绵挂寒木,广溪镜静涵明秋。山头石齿夜璨璨,疑是太古之雪吹不收。

信哉帝祖驻銮跸,异景怪变谁能求。若非青崖见白鹿,安得此地排珠楼。

群仙长哦空洞绝,绿章封事乘虚辀。灵鸟盘旋老鹤舞,华灯散采祥飙浮。

噫吁嚱,汉武登坛求不得,明皇夜梦推五百。宁知司命抱真符,为宋真人开社稷。

诏书数下修琳宫,殿阁缥缈平诸峰。六朝德泽施愈远,九天福祐来无穷。

君不见潜山之下,潜水之涯。菖蒲有九节,白术多紫花。

采之百拜献君寿,陛下盛德如重华。

605

望庐山怀陶渊明

望庐山怀陶渊明,宋代,郭祥正,

羌庐初在望,复忆柴桑翁。醉来卧磐石,闷默天地通。

不入惠远社,自弹无弦桐。悠悠出谷云,漠漠栖林风。

傍岩片月白,落磴寒泉洪。此意非眺听,遥知与君同。

783

偶咏

作者:洪朋(宋代)

偶咏,宋代,洪朋,

汴水日夜去,我心亦东流。如何向炎热,尚复此淹留。

京尘空扰扰,吾道本悠悠。赖得西江舸,今年下鄂州。

404

山行

作者:吴浚(宋代)

山行,宋代,吴浚,

溪水冷冷清风沙,镜中历历走鱼蝦。

树红霜后无多叶,梅入冬来第一花。

668

寄新先辈蹇颀子长书记

作者:冯山(宋代)

寄新先辈蹇颀子长书记,宋代,冯山,

年少才华自不群,果然飞步出儒绅。汉廷大对无双手,蜀学巍科第四人。

暂屈鹓鸾栖枳棘,行看雕鹗离风尘。东川佳气因相待,共作荣归昼锦春。

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古文诗经

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