招山僧

能入城中乞食否,莫辞尘土污袈裟。

欲知住处东城下,绕竹泉声是白家。

793

诗文译文

能否进城乞食,不要嫌弃袈裟被尘土弄脏。

如果你想知道我住在哪里,绕过竹林听听泉水的声音,那就是我的家。

诗文简析

这首诗描绘了一个山僧在城市中乞食的情景。山僧是指在山间修行的僧人,他们通常过着与尘世隔绝的生活。然而,有时候他们会来到城市,乞讨一些食物。诗人通过表达山僧的心声,展示了他们在城市中的艰辛和无奈。

诗文赏析

《招山僧》以简洁明了的语言描绘了山僧的境遇和内心感受。诗中的山僧向城市里的人们敞开心扉,希望得到一些施舍,但他也清楚自己的袈裟已经被尘土弄脏了。这表明他虽然来到城市,但仍保持着修行者的身份和操守。

诗的后两句描述了山僧的住所,通过绕过竹林、聆听泉水的声音,来找到他的家。这种描绘给人一种宁静和清幽的感觉,与城市的喧嚣形成鲜明的对比。这也暗示着山僧希望远离尘嚣,回归自然的愿望。

整首诗以自然、简洁的语言传达了山僧的苦辣与追求,展示了唐代文人对于宁静与自由的向往。它把山僧的形象与城市的喧嚣、浮躁进行对比,通过表达山僧的内心声音,引发读者对于生活意义和内心追求的思考。

白居易

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

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浣溪沙(忆西湖),宋代,林淳,

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720

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故里,宋代,陆游,

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奉和圣制送张尚书巡边,唐代,袁晖,

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高士咏。颜阖,唐代,吴筠,

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逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。

736

不食姑

作者:徐玑(宋代)

不食姑,宋代,徐玑,

惟诵天童咒,饮泉能不饥。

史缘多自誉,翻以致人疑。

赋质全如鹤,谋生却似龟。

绿华通籍后,会报女仙知。

646

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从礼折花携具见过且赋二诗 其二,宋代,赵蕃,

花好千金未当价,只宜屏隐绣芙蓉。调笑颇似年少日,妄心今已退重重。

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和北都王宣徽赠觉海大师

和北都王宣徽赠觉海大师,宋代,范纯仁,

心镜如如绝断常,人天魔怨讵能伤。本来面目超诸相,自在威仪遍十方。

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877

至日见菊花盛开有感

至日见菊花盛开有感,宋代,罗公升,

玄冥用事久,百卉不复余。

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黄花独何事,佳色炯自如。

渊明骨已朽,余子不称渠。

风霜不汝容,岁若驰故车。

独立良自苦,归根勿徐徐。

宝此后凋质,会见秋香舒。

吾亦焚笔砚,南山荷春鉏。

808

题新居

作者:韩淲(宋代)

题新居,宋代,韩淲,

泉石堂前四十秋,青山横北水西流。萧萧木叶下高树,寂寂河梁浮小舟。

喜有诗人寻胜迹,可无閒客共清游。翛然更占南屏曲,应待我来盟白鸥。

419
古文诗经

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