能入城中乞食否,莫辞尘土污袈裟。
欲知住处东城下,绕竹泉声是白家。
能否进城乞食,不要嫌弃袈裟被尘土弄脏。
如果你想知道我住在哪里,绕过竹林听听泉水的声音,那就是我的家。
这首诗描绘了一个山僧在城市中乞食的情景。山僧是指在山间修行的僧人,他们通常过着与尘世隔绝的生活。然而,有时候他们会来到城市,乞讨一些食物。诗人通过表达山僧的心声,展示了他们在城市中的艰辛和无奈。
《招山僧》以简洁明了的语言描绘了山僧的境遇和内心感受。诗中的山僧向城市里的人们敞开心扉,希望得到一些施舍,但他也清楚自己的袈裟已经被尘土弄脏了。这表明他虽然来到城市,但仍保持着修行者的身份和操守。
诗的后两句描述了山僧的住所,通过绕过竹林、聆听泉水的声音,来找到他的家。这种描绘给人一种宁静和清幽的感觉,与城市的喧嚣形成鲜明的对比。这也暗示着山僧希望远离尘嚣,回归自然的愿望。
整首诗以自然、简洁的语言传达了山僧的苦辣与追求,展示了唐代文人对于宁静与自由的向往。它把山僧的形象与城市的喧嚣、浮躁进行对比,通过表达山僧的内心声音,引发读者对于生活意义和内心追求的思考。
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
靖台随军入鹿耳门,清代,施世骠,
僻峤潢池弄,王师待廓清。海门奔兕虎,沙岛靖鲵鲸。
壁垒翘军肃,朝暾画戟明。霜飞金雀舫,水涨碧波缨。
梐枑火荼列,铃钲鹅鹳成。峰头孤月落,帏帐正谈兵。
酬郑沁州,唐代,刘祎之,
麒阁一代良,熊轩千里躅。缉图昭国典,按部留宸瞩。
匪厌承明庐,伫兼司隶局。芸书暂辍载,竹使方临俗。
节变风绪高,秋深露华溽。寒山敛轻霭,霁野澄初旭。
已切长年悲,谁堪岐路促。遥林征马迅,别馆嘶骖跼。
雅赠响摐金,索居睽倚玉。凄断离鸿引,劳歌思足曲。
奉和圣制送张尚书巡边,唐代,袁晖,
出师宣九命,分阃用三台。始应幕中画,言从天上来。
丹青不独任,韬略遂双该。坐见威棱洽,弥彰事业恢。
旌旗晓云送,鞞鼓朔风催。虏气消残月,边声韵落梅。
羽书雄北地,龙漠寝南垓。宠战黄金尽,输诚白日回。
离章宸翰发,祖宴国门开。欲识恩华盛,平生文武材。
至日见菊花盛开有感,宋代,罗公升,
玄冥用事久,百卉不复余。
今晨转阳律,始见天地初。
黄花独何事,佳色炯自如。
渊明骨已朽,余子不称渠。
风霜不汝容,岁若驰故车。
独立良自苦,归根勿徐徐。
宝此后凋质,会见秋香舒。
吾亦焚笔砚,南山荷春鉏。
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