刑部尚书致仕

作者:白居易(唐代)

十五年来洛下居，道缘俗累两何如。迷路心回因向佛，

宦途事了是悬车。全家遁世曾无闷，半俸资身亦有馀。

唯是名衔人不会，毗耶长者白尚书。

道缘宦途全家遁世无闷名衔不会长者尚书

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诗文译文

在洛阳居住十五年，

修行之道与尘世之累如何兼顾。

迷失的心归向佛陀，

官场的事业已成过去。

全家远离尘嚣无所闷闷不乐，

退休后的俸禄仍然充足。

唯有那身份和名衔，

人们才不会知晓，

白尚书只是一个名字，

在毗耶寺长者的身份下。

诗文简析

《刑部尚书致仕》是白居易在退隐后的自述。他在洛阳居住了十五年，面对世俗的琐碎事务和宦途的挫折，他感到自己的修行之路被阻碍。于是，他转向佛教以寻求心灵的归宿。他的官职已经结束，只剩下一辆悬挂的车，象征着他过去的官员身份。他选择隐居，全家远离尘嚣，过着宁静的生活，没有烦恼之忧。虽然只有半份俸禄，但他仍然生活得宽裕自在。然而，他的名衔和地位却无法被人们理解，因为他是一位曾经担任过刑部尚书的高官，如今却选择了离开官场，追求内心的宁静。

诗文赏析

这首诗是白居易在官场混迹多年后的一首退休之作。诗中通过自述，表达了他对于自己长期在洛阳官场生活的感受和对官场生涯的总结。

首先，他表达了对修行和尘世的矛盾感。白居易在官场中历经沧桑，感到修行之道与俗世之累难以兼顾，因此他将自己的心归向佛陀，希望通过修行来迷途的心得到安宁和解脱。

其次，他表示官场生涯已经结束，官场的事业成为过去。他将官场比喻为一辆悬挂着的马车，现在已经悬浮不动，不再前进。他以官员退休后的半俸和家庭的安乐来说明自己退休后的生活富裕和满足。

最后，白居易提到自己的名衔和身份。他虽然在官场中担任过刑部尚书的职位，但退休后，这个名衔对于人们来说已经不再重要。他自称毗耶长者白尚书，意味着他将自己的身份与佛教的修行者联系在一起，强调了修行远比名利更为重要的态度。

这首诗通过对自己官场生涯的反思和对修行的追求，表达了白居易对于名利虚幻和修身养性的思考。他以淡泊名利、返璞归真的姿态告别官场，表达了对尘世的失望和对内心平静的追求。

白居易

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。