寄远其七

作者:李白(唐代)

妾在舂陵东。

君居汉江岛。

一日望花光。

往来成白道。

上二句一作

日日采蘼芜。

上山成白道。

一为云雨别。

此地生秋草。

秋草秋蛾飞。

相思愁落晖。

何由一相见。

灭烛解罗衣。

上二句一作

昔时携手去。

今日流泪归。

遥知不得意。

玉箸点罗衣。

601

诗文译文

妾在舂陵东。

君居汉江岛。

一日望花光。

往来成白道。

云雨别离间。

此地生秋草。

秋草秋蛾飞。

相思愁落晖。

何由一相见。

灭烛解罗衣。

诗文简析

这首诗词描述了诗人与所爱的人分隔两地的情感和相思之苦。诗人自称为妾,在舂陵的东方,而所爱的人则居住在汉江的岛上。诗人望着花光思念对方,彼此之间来往的路成为了成白的道路(可能指一条白色的道路或是相思之路)。

他们的分离如同云雨般的别离,而此地的秋草生长茂盛。秋草之间飞舞的秋蛾,象征着相思之情。诗人的相思之情像是夕阳的余晖,悲伤而凄凉。他们渴望相见,但是却无法实现,只能在夜晚熄灭蜡烛,解开罗衣,寄托思念之情。

诗文赏析

这首诗词以简洁而凄美的语言表达了诗人与所爱之人的离别之苦和相思之情。通过对自己和所爱之人的地理位置的描写,诗人将两地的距离和相思之苦巧妙地融合在诗中。

诗中的秋草和秋蛾形象生动地表达了诗人内心的忧伤和思念之情。秋草茂盛,暗喻着时间的流逝和事物的变迁,而秋蛾的飞舞则增添了凄凉和无奈的氛围。

诗的结尾以灭烛解罗衣作为结束,表现了诗人在夜晚孤独无依的情感。这两个动作象征着诗人对彼此之间的绝望和无奈,同时也表达了对相见的渴望。

整首诗词以简练的语言和形象的描写展现了作者的深情和无奈,使读者感受到了诗人内心的哀愁和离愁别绪。这首诗词以其独特的表达方式,深深触动了读者的心灵,成为了李白优美诗词创作的经典之作。

李白

李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。

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城南即事 其二,宋代,张栻,

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571

岘山

作者:黄通(宋代)

岘山,宋代,黄通,

仙翁移守明年春,□书小子中自论。□嗟羊公不血食,乃表乞庙于山樊。

因复为山发风咏,辞气浩浩涵胚浑。又不柬弃贱且鄙,似欲瓴甋联玙璠。

捧诗那能测崖岸,但觉俗骨销沈昏。师丈之命重违辟,手摩空腹强忍言。

召伯听讼棠树下,后人思伯树不残。羊公游处岘山首,后人见山即汍澜。

或者怪之辄致诘,厥□何惠施元元。答云贤者岂徒尔,其事虽远迹可根。

昔者郏鄏鼎既□,三姓窃出窥中原。野鬼狂神盗社稷,渴龙饥虎摇乾坤。

于时生灵乃何物,蛇豕口吻恣吐吞。丁黄那复顾邦土,荒城白昼啼幽冤。

□石未安晋已夺,晋□将至汉之濆。公来有意补膏血,宁重黔首轻儿孙。

朝问疾苦历万室,莫复逋逃开四门。众化以术公以道,人伏以威公以恩。

□□□时用□□,使民□戴如□□。不然楚山尽奇秀,岂将怀□□□村。

山旧有亭亭有碑,碑前□见堕泪痕。独使庭坚忽不祀,可□今古多朱轓。

仙翁下车郡即治,旋日鞭马城南奔。踟蹰山头念往事,言不轻发心暗扪。

吾州祠宇数十百,何功何惠牲牢飧。而令公作若敖鬼,嗟我庸敢誇雄藩。

玉书寻许□祀典,庶令贤者终天存。士民欢笑□□诏,□□日□新宫垣。

梁国入吴毁淫祠,泰伯子胥方独尊。南阳守睦祠子陵,浙东薄俗渐已敦。

仙翁还作叔子庙,汉南又开风教源。诚令身在名灭者,放目仰视惭英魂。

凤林古景绝无尽,未算水木兼兰荪。山前游骑试思否,此山不直供翠樽。

894
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