尚仙遗下石棋盘,人到壶天静处看。
十九路谁弹黑界,几千年自带云寒。
面平可步流星势,尘净元无旧藓瘢。
干雹声中闻子响,不知还许采樵观。
尚仙遗下石棋盘,
人到壶天静处看。
十九路谁弹黑界,
几千年自带云寒。
面平可步流星势,
尘净元无旧藓瘢。
干雹声中闻子响,
不知还许采樵观。
《棋盘石》是宋代晏殊创作的一首诗词,
这首诗以描述一块名为“棋盘石”的石头为主题。诗人晏殊将棋盘石描绘成一种神秘的景象,给人以超脱尘世的感觉。
诗的开头是“尚仙遗下石棋盘”,暗示这块棋盘石是古代仙人所遗留的。人们到“壶天静处”去观赏这块石头,这里的“壶天”可以理解为一个幽静的地方,与仙境相联系。
接下来诗中提到了“十九路谁弹黑界”,暗指棋局中的黑子。这句表达了对棋局开局的猜测和期待。
然后,诗人提到棋盘石已经存在了“几千年”,并自带“云寒”的氛围。这里的“云寒”可以理解为寒冷的云气,给人一种清冷的感觉,与仙境的意象相呼应。
下一句“面平可步流星势”描述了棋盘石的平整,可以步行在上面,仿佛流星划过天际的姿态。这句表达了对棋盘石平整光滑的形态的赞美。
接着,诗人说“尘净元无旧藓瘢”,形容棋盘石上没有尘埃,没有旧时的苔藓斑驳。这句表达了棋盘石的洁净和古老。
最后两句“干雹声中闻子响,不知还许采樵观”,给人一种幻觉的感觉。诗人在干雹声中似乎听到了棋子落下的声音,但却不知道是真实还是幻觉。这里的“采樵观”可以理解为来观赏的游人。
整首诗以简洁而凝练的语言描绘了棋盘石的神秘和超凡的氛围,表达了对古代仙境的向往和追求。它通过对棋盘石的描写,以及对人们观赏棋盘石时的感受和幻觉的描绘,传达出一种超越现实的意境和情感。
晏殊【yàn shū】(991-1055)字同叔,著名词人、诗人、散文家,北宋抚州府临川城人(今江西进贤县文港镇沙河人,位于香楠峰下,其父为抚州府手力节级),是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道(1037-1110),在当时北宋词坛上,被称为“大晏”和“小晏”。
惜奴娇,宋代,史达祖,
香剥酥痕,自昨夜、春愁醒。高情寄、冰桥雪岭。试约黄昏,便不误、黄昏信。人静。倩娇娥、留连秀影。
吟鬓簪香,已断了、多情病。年年待、将春管领。镂月描云,不枉了、闲心性。谩听。谁敢把、红儿比并。
从军行二首 其二,南北朝,王褒,
黄河流水急,骢马远征人。谷望河阳县,桥渡小平津。
年少多游侠,结客好轻身。代风愁枥马,胡霜宜角筋。
羽书劳警急,边鞍倦苦辛。康居因汉使,卢龙称魏臣。
荒戍唯看柳,边城不识春。男儿重意气,无为羞贱贫。
咏葡萄,唐代,唐彦谦,
西园晚霁浮嫩凉,开尊漫摘葡萄尝。满架高撑紫络索,
一枝斜亸金琅珰。天风飕飕叶栩栩,蝴蝶声干作晴雨。
神蛟清夜蛰寒潭,万片湿云飞不起。石家美人金谷游,
罗帏翠幕珊瑚钩。玉盘新荐入华屋,珠帐高悬夜不收。
胜游记得当年景,清气逼人毛骨冷。笑呼明镜上遥天,
醉倚银床弄秋影。
都城正阳门西大士祠予向尝游乌近乃知为故明洪督师祠也 其三,清代,全祖望,
头颅业已付欧刀,谁料风云自此邀。十月功宗酹元老,丛祠只合化僧寮。
商山四皓和罗彝正韵,明代,陈炜,
生子不嗣汉,花颜为谁好。阴虹浊太阳,前星暗穹昊。
谁知安汉功,乃属避秦老。赤松已先几,紫芝犹未槁。
出山还入山,白云可重扫。不见韩与彭,门巷委荒草。
郑宁夫携诗什访余并有赠篇闻其浙右之行诗以,宋代,杜范,
何人剥啄扣云关,袖有新诗数百篇。
官徵自调相和应,珠玑不拣尽光圆。
昌黎荐士惭无路,东野盘空枉笑天。
闻道二亲犹未葬,知谁著眼为渠怜。
南园歌伤吴履斋旧景,宋代,汪梦斗,
寂寞南园今如此,主人一斥循州死。南园如此未足悲,宗周随歌黍离离。
丞相当年坐黄阁,正是北兵渡荆鄂。不知宣阃有何功,却以钧轴逊狡童。
丞相身谋固已失,坐此谋失亡人国。梅花岭外羁魂哀,蓟门降王亦再来。
南园池馆不似旧,百花憔悴竹树瘦。不堪回首望钱塘,宫阙倾颓禁苑荒。
鄙夫奸人如王蔡,又无惠卿才可爱。丞相有见非不长,而乃升之中书堂。
我行南园泪雨下,不免寒心怒欲骂。不特要写平泉诗,更复要草连宫辞。
呜呼吴丞相,手提双笔岩廊上。艺皇有训垂日星,非读书人毋用相。
博饮好色不肖子,可以公台作边赏。履翁之计早出此,老骨不死椒花瘴。
西湖一碧无片尘,南园花草千年春。
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