清明雨寒八首

整冠忽见镜中霜,挽树浑无蔕上香。

已贮春愁过万斛,更令细细著升量。

643

诗文译文

整冠忽见镜中霜,

挽树浑无蔕上香。

已贮春愁过万斛,

更令细细著升量。

诗文赏析

这首诗词描绘了清明时节的景象,表达了诗人对于岁月流转和生命短暂的感慨。

首先,诗人在整理头发时突然看到镜子里的白霜,这是对时间的感知和对自己年龄的认识。白霜是秋天的象征,意味着岁月的流逝和人生的短暂。诗人的整冠动作,也暗示着他对自己的整理和修饰,对于自身形象的关注。

其次,诗人挽上香囊,却发现树上已经没有了花香。这里的树可以理解为春天的象征,而花香则代表着生机和美好。诗人的挽香动作,表达了他对于美好事物的追求和渴望。然而,现实中的树上却没有花香,这暗示了诗人对于美好事物的失望和现实的残酷。

最后,诗人提到自己已经贮存了过多的春愁,堆积如山。春愁代表了对于时光流逝和生命短暂的忧虑和感慨。诗人用“万斛”来形容春愁的堆积,强调了其沉重和庞大。他进一步说,这种春愁的重量让人细细地感受着,这是对于内心痛苦的描绘和对于生命的思考。

整首诗词通过描绘清明时节的景象,表达了诗人对于岁月流转和生命短暂的感慨。诗人通过对于镜中霜、树上花香和春愁的描绘,表达了对于时间流逝和生命短暂的忧虑和思考。这首诗词以简洁的语言和深刻的意境,展现了杨万里独特的和情感。

杨万里

杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

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大江东去 其十五 次苏韵,谢史恭甫寄惠竹椅,明代,夏言,

玉削湘筠,藤缕细、巧手掣成名物。多谢山人遥遗赠,列置高堂四壁。

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430

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522

池亭夏昼

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池亭夏昼,宋代,陆游,

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694

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羲农,宋代,陆游,

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东阳郭希吕吕子益送酒,宋代,陆游,

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630

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途中逢友人,唐代,项斯,

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作者:张陵(唐代)

虏患,唐代,张陵,

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别睢阳故人,唐代,张谓,

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西溪子,唐代,李珣,

金缕翠钿浮动,妆罢小窗圆梦。日高时,春已老,
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马上见时如梦,认得脸波相送。柳堤长,无限意,
夕阳里。醉把金鞭欲坠。归去想娇娆,暗魂销。

945

秀峰寺

作者:徐玑(宋代)

秀峰寺,宋代,徐玑,

篮舆晚泊近岩隈,精舍门临古道开。

僧子相逢便相识,十年三过秀峰来。

507
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