抛了儒书读相书,却将冷眼看诸儒。
曾生肯伴诚斋否?共个渔舟入五湖。
赠曾相士二首
抛了儒书读相书,
却将冷眼看诸儒。
曾生肯伴诚斋否?
共个渔舟入五湖。
诗词的意境主要表达了诗人杨万里对相士曾生的赞赏和敬意。诗人自己放弃了儒家经典的学习,转而专注于相术的研究。他以冷眼看待那些专注于儒家学说的儒生们,而对曾生这位相士却充满了赞赏之情。诗人希望能与曾生一同乘坐渔舟,共同探索五湖的奇妙景色。
《赠曾相士二首》是宋代诗人杨万里创作的一首诗词。这首
1.对相士的赞赏:诗人通过抛弃儒书而专注于相书的学习,表达了对相士曾生的赞赏。相士在古代社会中扮演着重要的角色,他们通过观察天象、面相等方式,预测吉凶祸福,为人们提供指导和帮助。诗人对曾生的赞赏,体现了对相术的认可和尊重。
2.对儒生的冷眼:诗人用“冷眼”来形容自己看待那些专注于儒家学说的儒生们。这种态度可能暗示了诗人对传统学术观念的质疑,以及对儒家学说在现实生活中的局限性的思考。诗人选择了与儒生们不同的道路,表达了对多元学术观点的尊重和追求。
3.渔舟与五湖:诗人希望能与曾生一同乘坐渔舟,共同进入五湖。渔舟象征着自由和宁静,五湖则代表着广阔的世界。诗人希望与曾生一同探索更广阔的世界,寻求更深层次的人生体验。
总的来说,这首诗词展示了诗人对相士曾生的赞赏和对传统学术观念的思考。通过选择相术而非儒家学说,诗人表达了对多元学术观点的尊重,并希望能与曾生一同探索更广阔的世界。
杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
偶因购石作墙为里侩所阻将聚众斗矣急以诗代柬求王铁崖茂才解围事后喜而录之,清代,蔡廷兰,
君家世居铁铁尾,约去吾乡未三里。婚姻况乃朱陈谐,肥瘠岂如秦越视。
我昨鸠工版筑兴,偶向君邻购石子。物各有主原非偷,售而得之乌容已。
驱顽未学秦皇难,负重先教夸娥徙。无端局外声喧豗,攘臂突前相角抵。
竟欲投辖同留宾,公然操杖辱加捶。初犹扣胫继撞胸,幸免折肱痛血指。
试请息怒姑徐徐,云是此石渠曾市。就中委曲谁能知,遽呼宅主讯端委。
主称典屋非卖石,署契分明敢谲诡。渠方气短歛足逃,衅由张三祸及李。
寻常小隙抵死争,仓皇平地风波起。我闻众怒急缨冠,蛮触纷纷笑太鄙。
会须登堂来负荆,排解先教达片纸。
辛未九月十七日文文忠师祠生日作,清代,陈宝琛,
为神知尚眷皇州,全局残阑及故邱。强食无人抗封豕,苦心当日狎盟鸥。
萧条敢信馀王气,衰耄安能有远谋?六十四年门馆旧,办香亲捧廿三秋。
江城梅花引,宋代,王观,
年年江上见寒梅。暗香来。为谁开。疑是月宫、仙子下瑶台。冷艳一枝春在手,故人远,相思寄与谁。怨极恨极嗅香蕊。念此情,家万里。暮霞散绮。楚天碧、片片轻飞。为我多情,特地点征衣。花易飘零人易老,正心碎,那堪塞管吹。
次韵和刘贡父登黄楼见寄并寄子由二首,宋代,苏轼,
青派连淮上,黄楼冠海隅。
此诗尤伟丽,夫子计魁梧。
世俗轻瑚琏,巾箱袭武夫。
坐令乘传遽,奔走为储须。
邂逅我已失,登临谁与俱。
贫贪仓氏粟,身听冶家模。
会合难前定,归休试後图。
腴田未可买,穷鬼却须呼。
二水何年到,双洪不受橹。
至今清夜梦,飞辔策天吴。
陈丈南皋以兴化郑居仲所著诸种见示追忆去年里中有为兴化守者予贻书令其访居仲遗书杳然无耗诗以傅笑,清代,全祖望,
夹漈好孙子,平生喜著书。桑田志虎豹,漳海纪虫鱼。
以此消春昼,兼之慰索居。沈周是何物,俗吏足轩渠。
解冤结 自咏,元代,丘处机,
当初学道、凭空炼己,志冲天、人间无比。放旷山林,次后复、逍遥云水。过夷门、又临秦地。飘蓬十载,游程万里。度关津、崎岖迢递。事事谙来,但悟了、般般总弃。只随缘、布裘芒履。
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