诗三百五篇,作者非一人。
羁臣与弃妾,桑濮乃淫奔。
其言苟可取,庞杂不全纯。
子虽为佛徒,未易废其言。
其言在合理,但惧学不臻。
子佛与吾儒,异辙难同轮。
子何独吾慕,自忘夷其身。
苟能知所归,固有路自新。
诱进或可至,拒之诚不仁。
维诗於文章,太山一染尘。
又如古衣裳,组织烂成文。
拾其裁剪余,未识衮服尊。
嗟子学虽劳,徒自苦骸筋。
勤勤袖卷轴,一岁三及门。
惟求一言荣,归以耀其伦。
与夫荣其虑,不若启其源。
韩子亦尝谓,收敛加冠巾。
《诗经》三百零五篇,作者并不是一个人。
逐臣与弃妾,桑濮就私奔。
他说如果可以取,庞杂不完全纯。
子虽然是佛徒,不容易被他的话。
他的话在合理,只是怕学不到。
子佛给我读书,不同途径难以同轮。
你为什么偏偏我羡慕,忘了自己民族自身。
如果能知道到哪儿去,当然有自己的新路。
诱导或可至,拒绝的忠诚不仁的人。
王维的诗和文章,泰山一染尘。
又像古代衣裳,组织烂文章。
拾他们剪我,不知道礼服尊。
喂儿子学习虽然辛苦,只是从苦骨筋。
勤恳袖子卷,一年三次上门。
只求一说荣,回家来炫耀其伦。
和那荣耀的思考,不如打开它的源头。
韩非也曾对,收集加冠巾。
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
过秦楼,宋代,陈允平,
翠约苹香,绿搏槐荫,隔水晚蝉声断。壶冰避暖,钏玉欹凉,倦暑懒拈歌扇。云浪缥缈鱼鳞,新月开弦,落星沈箭。恨经年闲阔,柔笺空寄,梦随天远。
憔悴损、臂薄烟绡,腰宽霞缕,锦瑟暗尘侵染。韩香犹在,秦镜空圆,薄幸旧盟俱变。虚蠹春华,为谁容改芳徽,魂飞娇倩。凭危楼望断,江外青山乱点。
有为予言乌龙高崄不可到处有僧岩居不知其年予每登千峰榭望之慨然为作二诗 其一,宋代,陆游,
樵子向予说,有僧巢翠微。岩扉云共宿,锡杖鹤同飞。
日暮松明火,天寒槲叶衣。弃官从此逝,非子尚谁归。
三月十七日以檄出行赈贷旬日而复反自州门至,宋代,赵蕃,
世奇粤水与湘山,此地元居楚粤间。
尽日觅诗终莫就,有时游目不能还。
骤来遥点雨初过,忽尔数峰云自閒。
远碧近苍元互映,浅青深绿更相关。
西山谣寄潘延之先生,宋代,郭祥正,
男儿无成羁薄禄,日月相推犹转毂。谁向生前悟此生,西山山人挂冠速。
买田筑室临西山,时来石上横琴弹。千古万古治乱事,一曲两曲顿挫松风寒。
门前禾熟酝美酒,故人车马留盘桓。荣亦不足贵,辱亦不我干。
但愿青山绿水两不变,醉醒自得穷观玩。名落人间非所欲,闭门且喜辞忧患。
君不见李太白,朝为酒家仙,暮作金銮客。醉里题诗宫妾扶,自谓遇君今古无。
一朝谗言入君耳,夜郎远谪吟魂孤。到死空言竟何补,何如道行及妻子。
西山人,孰可比。晴空矫矫孤云飞,欲往攀援无路歧。
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