送琴僧知白

作者:欧阳修(宋代)

吾闻夷中琴已久，常恐老死无其传。

夷中未识不得见，岂谓今逢知白弹。

遗音髣佛尚可爱，何况之子传其全。

孤禽晓警秋野露，空涧夜落春岩泉。

二年迁谪寓三峡，江流无底山侵天。

登临探赏久不厌，每欲图画存於前。

岂知山高水深意，久以写此朱丝弦。

酒酣耳热神气王，听之为子心肃然。

嵩阳山高雪三尺，有客拥鼻吟苦寒。

负琴北走乞其赠，持我此句为之先。

不得遗音可爱

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诗文译文

我听说夷中的琴艺已经很久了，常常担心老去后无人传承。夷中的人未曾见过，岂料今日竟遇到知白弹琴。他弹奏的音乐像佛陀的声音一样可爱，更何况他的儿子将传承他的技艺。孤独的鸟儿在清晨警醒秋野的露水，空谷中的泉水在夜晚落下。我两年来一直流亡在三峡，江水无底地流淌，山峰侵入云天。登上高山俯瞰，观赏久了也不会厌倦，每次都想将这美景画下来保存在前方。岂料山高水深蕴含深意，久久以来我写下这首红丝琴弦的诗句。酒醉之时，耳朵发热，心灵被感动，听到这首诗词就感到肃然起敬。嵩阳山高积雪三尺，有客人拥着鼻子吟唱着苦寒之声。我背着琴北行，乞求他赠予我这首诗句，作为纪念。

诗文赏析

这首诗词以送别琴僧知白为主题，表达了对琴艺传承的担忧和对知白琴艺的赞赏。诗人欧阳修听闻夷中的琴艺已久，但一直担心这种技艺无人传承。然而，他在此刻竟然遇到了知白，感到非常惊喜。知白弹奏的音乐美妙动人，就像佛陀的声音一样可爱。诗人认为这种音乐传承下去是非常可贵的，更何况知白的儿子将继承他的琴艺，使其得以传承完整。

诗中还描绘了自然景观，如清晨孤独的鸟儿和夜晚的泉水，以及诗人流亡在三峡的经历。他登上高山俯瞰美景，每次观赏都不会感到厌倦，总想将这美景画下来保存在前方。然而，诗人也意识到山高水深蕴含着深意，他用红丝琴弦的诗句表达了对这种深意的思考和感悟。

最后，诗人描述了自己酒醉时听到这首诗词时的感受，耳朵发热，心灵被感动，感到肃然起敬。他还提到了嵩阳山积雪三尺的寒冷景象，有客人拥着鼻子吟唱苦寒之声。最后，诗人背着琴北行，乞求知白赠予他这首诗句，作为纪念。

这首诗词通过对琴艺传承、自然景观和个人感悟的描绘，表达了对琴艺传承的担忧和对知白琴艺的赞赏，同时也展示了诗人对自然景观和人生哲理的思考。整首诗词以流畅的语言和细腻的描写展示了欧阳修的才华和情感。

欧阳修

欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。