病与衰期每强扶,鸡壅桔梗亦时须。
空花根蒂难寻摘,梦境烟尘费扫除。
耆域药囊真妄有,轩辕经匮或元无。
北窗枕上春风暖,漫读毗耶数卷书。
病与衰期每强扶,
鸡壅桔梗亦时须。
空花根蒂难寻摘,
梦境烟尘费扫除。
耆域药囊真妄有,
轩辕经匮或元无。
北窗枕上春风暖,
漫读毗耶数卷书。
《北窗》是宋代诗人王安石的作品。
这首诗词表达了作者王安石对自己身体的衰弱和疾病的感叹和思考,同时也表达了对人生的思考和对时光的感慨。
诗的开头两句“病与衰期每强扶,鸡壅桔梗亦时须”表达了作者对于疾病和衰老的无奈之情。无论是疾病还是衰老,都需要适时地依靠外力来支撑和维护,就像壅塞的鸡壳和麦芽桔梗一样。这里通过描写物象,表达了作者对于疾病和衰老所带来的困扰和不如意之处。
接下来的两句“空花根蒂难寻摘,梦境烟尘费扫除”描绘了作者对于追求虚幻事物的无奈和疲惫。空花根蒂难以寻找和摘取,暗示了人生中那些虚幻的事物往往难以实现和获得。梦境中的烟尘,象征着虚幻和幻觉,扫除起来费时费力,表达了作者对于追求虚幻事物所付出的努力和代价。
接下来两句“耆域药囊真妄有,轩辕经匮或元无”表达了对于药物和经书的怀疑和反思。耆域药囊指的是老年人的药囊,作者认为其中的药物可能是虚假的,没有真正的疗效。轩辕经是古代的一部重要经书,作者怀疑其中的内容可能是匮乏的或者没有真正的价值。这里反映了作者对于常规的治疗方法和传统知识的质疑和思考。
最后两句“北窗枕上春风暖,漫读毗耶数卷书”表达了作者对于温暖和阅读的向往。北窗是指北方的窗户,春风暖煦,给作者带来了温暖和舒适的感觉。漫读毗耶数卷书,表达了作者在温暖的春风中,漫不经心地阅读着一些书籍,以此来寻求心灵的满足和宁静。
整首诗词通过对疾病、衰老、追求虚幻事物、药物和经书的思考,以及对温暖和阅读的向往,表达了作者对于生命和人生的认知和感慨。同时,通过运用物象和意象的手法,增加了诗词的表现力和感染力。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
汪正夫云已厌游湖上顾予犹未数往遂成长篇寄之,宋代,郑獬,
君已厌折湖上花,我犹驱迫坐两衙。须知乐事属閒客,日日携觞不在家。
况君才力自少对,取次落笔成天葩。春风湖上与之敌,豪放丽绝无以加。
幽岩绝壁无不到,欲缘云汉寻天槎。顷属胜游不得往,犹如野马绊在车。
眼看红英零落尽,长条已被绿叶遮。春芳虽晚犹得在,山丹正好红相誇。
终当摆去百事役,与君共蹑南山霞。虽老犹能沃金叶,卞娘送以双琵琶。
已教楼下排花舫,醉到碧山春日斜。
解语花,宋代,杨泽民,
星桥夜度,火树宵开,灯月光交射。翠檐铜瓦。相辉映、隐隐绛霞飘下。风流艳雅。向柳陌、纤纤共把。筵宴时、频酌香醪,宝鸭喷沈麝。
已是欢娱尽夜。对芳时堪画,条倡叶冶。鸳灯诗帕。嬉游看、到处骤轮驰马。十千换也。惟好事、寸心难谢。听九衢、三市行歌,到晓钟才罢。
同杜叔高祝彦集观天保庵瀑布主人留饮两日且约牡丹之饮 其二,宋代,辛弃疾,
只要寻花子细看,不妨草草有杯盘。莫因红紫倾城色,却去摧残黑牡丹。
宜田欲开雕蕺山先生遗书属予雠正而予已辞讲席因以书归之刘氏并东补堂 其二,清代,全祖望,
少师香火最婴情,三月俄惭辍讲行。祗为白驹蕉萃甚,埸苗别自费经营。
思越人,唐代,孙光宪,
古台平,芳草远,馆娃宫外春深。翠黛空留千载恨,
教人何处相寻
绮罗无复当时事,露花点滴香泪。惆怅遥天横渌水,
鸳鸯对对飞起。
渚莲枯,宫树老,长洲废苑萧条。想像玉人空处所,
月明独上溪桥
经春初败秋风起,红兰绿蕙愁死。一片风流伤心地,
魂销目断西子。
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