今知光宅寺,牛首正当门。
台殿金碧毁,丘墟桑竹繁。
萧萧新犊卧,冉冉暮鸦翻。
回首千岁梦,雨花何足言。
如今我得知了光宅寺,它的门口有一头牛的石像。
台殿上的金碧已经毁坏,丘墟间长满了桑树和竹子。
凄凄风声中,一只新生的小牛躺卧着,夕阳下乌鸦盘旋。
回首往事,千年的梦境,雨中的花朵难以言说。
《光宅》这首诗词以写景的方式表达了作者对光宅寺的感慨和对时光流逝的思考。诗中描绘了光宅寺的景象,以及台殿的破败和丘墟的繁茂,展示了岁月的无情和事物的变迁。同时,诗中也透露出对生命短暂和人事渺茫的思考,以雨中的花朵作为隐喻,表达了无法言说的情感和对人生的无奈感。
《光宅》这首诗词以简洁而凄凉的语言描绘了光宅寺的景象,通过对残破的宫殿和荒芜的丘墟的描写,传达了岁月更迭和事物腐朽的主题。同时,作者通过描绘夕阳下的牛和盘旋的乌鸦,增添了诗词的寂寥和凄凉之感。诗的最后两句表达了对人生无常和时光流逝的感慨,以雨中的花朵来象征短暂而无法言说的美好。整首诗词给人一种萧瑟、忧伤的情感,通过对自然景物和人事物的描绘,展示了诗人对时光流逝和人生无常的思考。
王安石是北宋时期的重要文人和政治家,他的作品多以写实主义风格著称,注重对社会现实的揭示和批判。《光宅》这首诗词虽然简短,但通过对景物的描绘,展示了王安石对时光流转和人生无常的深刻思考。这首诗词既表达了对历史沧桑和事物变迁的感叹,又透露了对生命短暂和人事渺茫的思考,具有一定的哲理意味。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
木兰花慢,宋代,刘镇,
看纤云双月,湛河汉,夜声收。正玉尘生风,银床坠露,凉叶飕飕。襟怀静吞八表,莫登山临水易惊秋。闲想多情宋玉,旧来空替人愁。
温柔。乡解老秋不。丝竹间秦讴。向橙橘香边,持螯把酒,聊伴清游。骚人自应念远,与黄花、评泊晋风流。明日莼鲈兴动,待寻江上归舟。
藏春坞三首?此诗之第三首为陆龟蒙作?,宋代,苏轼,
退之身外无穷事,子美生前有尽花。
更有多情君未识,不随柳絮落人家。
莫寻群玉峰头路,莫看玄都观里花。
但解闭门留我住,主人休问是谁家。
朱阁前头露井多,碧桃枝下美人过。
寒泉未必能如此,奈有银床素绠何。
和何长官六言次韵,宋代,苏轼,
作邑君真伯厚,去官我岂曼容。
一廛愿托仁政,六字难赓变风。
五噫已出东洛,三复愿比南容。
学道未従潘盎,(南海谓狂为盎,潘近世得道者也。
)草书犹似杨风。
(杨凝式也。
)石渠何须反顾,水驿幸足相容。
长江大欲见庇,探支八月凉风。
清风初号地籁,明月自写天容。
贫家何以娱客,但知抹月批风。
青山自是绝色,无人谁与为容。
说向市朝公子,何殊马耳东风。
次韵和晁无咎学士相迎,宋代,苏轼,
少年独识晁新城,闭门却扫卷旆旌。
胸中自有谈天口,坐却秦军发墨守。
有子不为谋置锥,虹霓吞吐忘寒饥。
端如太史牛马走,严徐不敢连尻脽。
裴回未用疑相待,枉尺知君有家戒。
避人聊复去瀛洲,伴我真能老淮海。
梦中仇池千仞岩。
便欲揽我青霞幨。
且须还家与妇计,我本归路连西南。
老人饮酒无人佐,独看红药倾白堕。
每到平山忆醉翁,悬知他日君思我。
路傍小儿笑相逢,齐歌万事转头空。
赖有风流贤别驾,犹堪十里卷春风。
和仲求即席分题得庶字,宋代,王安石,
刀笔漫无营,图书纷不御。
平生携手人,邂逅赏心处。
名卿邵朱邑,肤使超严助。
都官富篇章,博士熟经据。
岂特好微言,又多和大虑。
从容故天幸,倜傥尽人誉。
千艘来交荆,万舸去扬豫。
良无此嘉客,式饮吾所庶。
谢谭德称国正惠诗,宋代,杨万里,
今年日瘦天不喜,玉皇颜惨方诸泪。
草木无光红紫迟,春半何曾有春意。
谁将好手挽春回,割取锦江春色来。
七星桥边杨柳动,百花潭上桃李开。
乃是国子先生赠诗卷,笔下东风随手转。
君不见李家謪仙吟掉头,解道峨眉山月半轮秋。
又不见苏家老仙永啄句,更说只恐夜深花睡去。
先生辨著锦绣肠,朅来西湖山水乡。
乞君湖山入诗囊,法嗣两仙一瓣香。
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