灵山寺

灵山名谁自，波涛截孤峰。

何夫佛子住，四面凭危空。

折椽与裂瓦，委弃填西东。

库廊行抑首，居者莽谁容。

吾舟维其侧，落日生秋风。

瞰崖聊寄目，万物极纤穠。

震荡江海思，洗涤堙郁中。

胡为嬉游人，过此无留踪。

景岂龙游殊，盛衰浩无穷。

吾闻世所好，楼殿浮青红。

那知山水乐，岂在豪华宫。

世好□变尔，感激难为工。

灵山名谁自，波涛截孤峰。

何夫佛子住，四面凭危空。

折椽与裂瓦，委弃填西东。

库廊行抑首，居者莽谁容。

吾舟维其侧，落日生秋风。

瞰崖聊寄目，万物极纤穠。

震荡江海思，洗涤堙郁中。

胡为嬉游人，过此无留踪。

景岂龙游殊，盛衰浩无穷。

吾闻世所好，楼殿浮青红。

那知山水乐，岂在豪华宫。

世好□变尔，感激难为工。

诗词的意境是描绘了一座灵山寺，它的名字无人知晓，却矗立在汹涌的波浪中的孤峰上。寺庙四周是险峻的山崖。折断的椽木和破裂的瓦片被随意堆放在这座寺庙的东西两侧。行走在库廊中，人们低下头，似乎容不下居住的人。我坐在船上，看着夕阳和秋风一同降临。我俯瞰山崖，眼中寄托着目光，万物都展现出极其细腻的美。这种景色震撼着江海之间的思绪，洗涤着淤积的忧愁。为何人们纵情玩乐，却过眼无踪地匆匆而过这座寺庙呢？这样的景色怎么能够与寻常的游览相比呢？荣辱盛衰的变幻是无穷无尽的，我听说世间人们追求的是楼台殿宇的豪华，却不知道山水之间的乐趣才是真正的快乐。世俗的喜好如此易变，让我感到难以为情。

灵山名谁自，波涛截孤峰。

何夫佛子住，四面凭危空。

折椽与裂瓦，委弃填西东。

库廊行抑首，居者莽谁容。

吾舟维其侧，落日生秋风。

瞰崖聊寄目，万物极纤穠。

震荡江海思，洗涤堙郁中。

胡为嬉游人，过此无留踪。

景岂龙游殊，盛衰浩无穷。

吾闻世所好，楼殿浮青红。

那知山水乐，岂在豪华宫。

世好□变尔，感激难为工。

诗词的意境是描绘了一座灵山寺，它的名字无人知晓，却矗立在汹涌的波浪中的孤峰上。寺庙四周是险峻的山崖。折断的椽木和破裂的瓦片被随意堆放在这座寺庙的东西两侧。行走在库廊中，人们低下头，似乎容不下居住的人。我坐在船上，看着夕阳和秋风一同降临。我俯瞰山崖，眼中寄托着目光，万物都展现出极其细腻的美。这种景色震撼着江海之间的思绪，洗涤着淤积的忧愁。为何人们纵情玩乐，却过眼无踪地匆匆而过这座寺庙呢？这样的景色怎么能够与寻常的游览相比呢？荣辱盛衰的变幻是无穷无尽的，我听说世间人们追求的是楼台殿宇的豪华，却不知道山水之间的乐趣才是真正的快乐。世俗的喜好如此易变，让我感到难以为情。

这首诗词通过描绘灵山寺的景物，寄托了作者对世俗浮华的反思，表达了对自然山水之美的赞美之情。作者通过对比山水与世俗的对立，强调了山水之间的宁静和纯粹，以及人们对于内心的清净和追求真正快乐的价值。同时，也抨击了人们追逐名利、贪图虚荣的行为，认为这种追求是浅薄和易变的，而真正的乐趣和美感存在于自然山水之间。整首诗语言简练，形象生动，通过对景物的描绘和对人们行为的批判，传递了深刻的哲理和审美观念。

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”