九鼎

禹行掘山足百谷,蛟龙窜藏魑魅伏。

心志幽妖尚觊隙,以金铸鼎空九牧。

冶云赤天涨为黑,寒风余吹山拔木。

鼎成聚观变怪索,夜人行歌鬼昼哭。

功施元元後无极,三姓卫守相传属。

弱周无人有宜出,沈之九幽拆地轴。

始皇区区求不得,坐令神奸窥邑屋。

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诗文赏析

禹行掘山足百谷,

蛟龙窜藏魑魅伏。

心志幽妖尚觊隙,

以金铸鼎空九牧。

这首诗词以禹为主题,描述了他治理洪水的壮举。禹行走于山脉之间,开凿山峦以引导百川汇聚,蛟龙躲藏,魑魅隐匿。禹的心志高妙,他的思想和行动都超越了一般凡人,以黄金铸造了一座九鼎,象征着国家的权威。

冶云赤天涨为黑,

寒风余吹山拔木。

鼎成聚观变怪索,

夜人行歌鬼昼哭。

诗中描绘了禹治水的过程,冶云和红日遮蔽了天空,寒风吹袭,山木被连根拔起。鼎成之后,人们聚集观看,看到了一些奇怪的景象,夜间有人歌唱,白天有鬼哭。

功施元元后无极,

三姓卫守相传属。

弱周无人有宜出,

沈之九幽拆地轴。

禹的功绩传承了后世,没有极限,代代流传。三姓卫守的职责也传承了下来。这里提到了周朝的衰落,没有人有能力出来承担治理的责任,而禹的后代沈拆开了九幽地轴,为国家带来了新的希望。

始皇区区求不得,

坐令神奸窥邑屋。

最后两句描绘了秦始皇的局限性和独裁统治。始皇希望得到九鼎的力量,但他的所作所为却成为神明的耻笑,窥视整个国家的人民。

整首诗词通过描写禹治水的壮举,展示了禹的智慧和勇气,以及他对国家和民众的关怀。同时,诗中也透露出对当时社会政治现状的批评,暗示了王安石对统治者的警示和期望。

这首诗词以其深刻的意境和隽永的语言,展示了王安石的才华和他对国家和社会的关注,具有较高的文学艺术价值。

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

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中阁禅院,宋代,留元崇,

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山间偶成二绝,宋代,王炎,

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四月十三日晓梦入试枕上口占,宋代,苏泂,

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十六日伏睹明堂礼成圣驾恭谢太一宫小臣敬成

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十六日伏睹明堂礼成圣驾恭谢太一宫小臣敬成,宋代,苏泂,

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读道藏 其二,宋代,葛密,

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颂古三十八首 其二十四,宋代,释从瑾,

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742
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