失志难作福,得势易造罪。
苦即念快乐,乐即生贪爱。
无苦亦无乐,无明亦无昧。
不属三界中,亦非三界外。
失志难作福,
得势易造罪。
苦即念快乐,
乐即生贪爱。
无苦亦无乐,
无明亦无昧。
不属三界中,
亦非三界外。
这首诗词表达了王安石对人生的思考和观察。诗中探讨了人们在面对不同境遇时的心态和行为。作者认为,当一个人失去志向时,很难获得福祉;而当一个人得到权势时,很容易犯罪过错。他指出苦难之中也能寻得快乐,而快乐之中也会滋生贪婪和爱欲。然而,无苦无乐,无明无昧。这里的无苦无乐是指人们超越对苦乐的追求,不受其束缚;无明无昧则是指人们超越对真理的追求,不受糊涂困扰。最后,作者指出这种境界不属于三界之中(指佛教中的欲界、色界和无色界),也不属于三界之外。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
【双调】殿前欢 和阿里西瑛韵,元代,杨朝英,
白云窝,樵童斟酒牧童歌。醉时林下和衣卧,半世磨陀。富和贫争甚么?自
有闲功课,共野叟闲吟和。呵呵笑我,我笑呵呵。
白云窝,闲赊村酒杖藜拖。乐天知命随缘过,尽自婆娑。任风涛万丈波,难
著莫,醉里乾坤大。呵呵笑我,我笑呵呵。
白云窝,浮云富贵待如何?闲时膝上横琴坐,半世磨陀。待为□□甚么,无
著莫,把世事都参破。呵呵笑我,我笑呵呵。
白云窝,天边乌兔似飞梭。安贫守己窝中坐,尽自磨陀。教顽童做过活,到
大来无灾祸。园中瓜里,门外田禾。
白云窝,守著个知音知律俏奴哥。醉时鸳帐同衾卧,两意谐和。尽今生我共
他,有句话闲提破。花前对饮,月下高歌。
照公院双橙,唐代,李颀,
种橙夹阶生得地,细叶隔帘见双翠。抽条向长未及肩,
泉水绕根日三四。青青何必楚人家,带雨凝烟新著花。
永愿香炉洒甘露,夕阳时映东枝斜。南庭黄竹尔不敌,
借问何时堪挂锡。
赴任廉州教授别临颖教谕张朝宗司训丁宗岱,唐代,王翰,
别馆伤心双泪连,畏途南去几扶颠。杳如萍水家何在,纵有鳞鸿信不传。
七十归来如隔世,八千行到已经年。城南记取分襟处,他日相逢是偶然。
蕃与斯远季奕同生于十二月蕃初五日季奕初十,宋代,赵蕃,
徐子崖根竹,风雪不掩绿。
郑子谷中兰,冰霜已腾馥。
二子有此风,宜尔生穷冬。
我独何为者,飘然直转蓬。
以坡公君如大江日千里我如此水千山底为韵作小诗十四首重送在伯盖深有感于斯句云 其七,宋代,赵蕃,
重湖岳阳楼,五柳渊明里。定复有佳人,与之同徙倚。
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