示宝觉二首

火暖窗明粥一盂,晨兴相对寂无鱼。

超然圣寺山林外,别有禅天好净居。

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诗文译文

示宝觉二首

火暖窗明粥一盂,

晨兴相对寂无鱼。

超然圣寺山林外,

别有禅天好净居。

诗文简析

这首诗词描绘了一个清晨的景象,作者王安石在寺庙外的山林中度过宁静的一天,表达了对禅修生活的向往和追求。

诗文赏析

\"火暖窗明粥一盂\",描绘了清晨的景象。窗户透过明亮的光线,温暖的火炉为一碗粥提供了温暖,这种场景令人感到宁静、舒适。

\"晨兴相对寂无鱼\",表达了作者早起后在静谧的环境中,并无他人的干扰。\"寂无鱼\"一句以简洁的形容词短语表达了这种寂静与清净的氛围。

\"超然圣寺山林外\",描绘了作者所处的环境,山林之外的圣寺给人一种超凡脱俗的感觉。这里的\"超然\"意味着超越尘世的境界,与自然相融合。

\"别有禅天好净居\",表达了作者在这样的环境中过着理想的生活。\"禅天\"指的是禅修的境界,\"好净居\"则表达了对纯净、幽静生活的向往。

整首诗词在表达作者对宁静、超然生活的追求时,采用了简洁而精炼的语言,给人以宁静、舒适的感觉。通过描绘清晨的景色和自然环境,王安石展现了自己对超越尘世生活、追求内心平静的向往和追求。这首诗词也体现了宋代文人士人生追求的一种理想境界。

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

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送刘尊师祗诏阙庭三首,唐代,曹唐,

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687

北岳

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北岳,宋代,韩琦,

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孕秀贤豪出,宣灵造化通。斗乘天位正,乾发帝基隆。

盛畜严凝气,横障广莫风。举头瞻峻极,危坐压崆峒。

殖物资坤德,栖真固坎宫。星躔函毕昴,祀典轶王公。

俗仰良材富,年随喜泽丰。左肱挥渤澥,右股跨獯戎。

地险祠庭革,时平戍垒空。岚光朝扑黛,宝色夜舒虹。

有药皆奇种,无花不异丛。层巅健雕鹗,怪穴老罴熊。

肆觐仪虽阔,斯民望未充。何时清大漠,封牒纪宸功。

623

太常乐章三十首其十五南郊降神奏高安之曲

作者:杨亿(宋代)

太常乐章三十首其十五南郊降神奏高安之曲,宋代,杨亿,

爰卜吉土,在国之阳。

肆类于帝,锡羡无疆。

备物致享,嘉生阜昌。

纯嘏昭答,长发其祥。

539

寄范建康

作者:赵蕃(宋代)

寄范建康,宋代,赵蕃,

平生闻石湖,谓是千载人。

去年此何缘,乃获身造门。

公盖廊庙贵,我乃裋褐贫。

既以宾客见,复叨尊俎陈。

谈间必文字,愧我非比论。

虽知愧公厚,猥诵终惭新。

别来才一书,无使无由频。

河内闻发粟,原思阙周邻。

江东且云然,湖外将何因。

再拜谢洪乔,浮沉问水滨。

472

菊后

作者:张埴(宋代)

菊后,宋代,张埴,

重来风已落,寒叶集荒阶。

竖子斯人老,先生笑道乖。

便寻梅寄陇,无救橘逾淮。

明日过法去,窊尊倒入怀。

859

过隐者居

过隐者居,宋代,陈必复,

瘦筇独与鹤相随,行尽荒郊入翠微。

溪鸟喜晴将子浴,山蜂傍暖采花归。

空村岁月徵书晚,深径蒿莱客屦稀。

久欲依居图别业,自愁无计泣牛衣。

425

次韵赵景伯南岩

作者:韩淲(宋代)

次韵赵景伯南岩,宋代,韩淲,

披藿南岩寺,无僧林荡虚。崖悬徒可望,泉滴又何居。

时世悠悠转,心情落落疏。山行有吟啸,佳处莫踌躇。

886

句,宋代,叶延寿,

自昔吾泉出异僧,清溪今又两岩兴。

490

偈颂一百二十三首 其二十六

偈颂一百二十三首 其二十六,宋代,释普度,

玉鉴光中,波澄月现。展屠龙手,提金刚剑。栗棘金圈一拶开,从君细嚼浑崙咽。

有照有用,有舒有卷。杨岐消息未全灰,优昙华笑春风面。

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