火暖窗明粥一盂,晨兴相对寂无鱼。
超然圣寺山林外,别有禅天好净居。
示宝觉二首
火暖窗明粥一盂,
晨兴相对寂无鱼。
超然圣寺山林外,
别有禅天好净居。
这首诗词描绘了一个清晨的景象,作者王安石在寺庙外的山林中度过宁静的一天,表达了对禅修生活的向往和追求。
\"火暖窗明粥一盂\",描绘了清晨的景象。窗户透过明亮的光线,温暖的火炉为一碗粥提供了温暖,这种场景令人感到宁静、舒适。
\"晨兴相对寂无鱼\",表达了作者早起后在静谧的环境中,并无他人的干扰。\"寂无鱼\"一句以简洁的形容词短语表达了这种寂静与清净的氛围。
\"超然圣寺山林外\",描绘了作者所处的环境,山林之外的圣寺给人一种超凡脱俗的感觉。这里的\"超然\"意味着超越尘世的境界,与自然相融合。
\"别有禅天好净居\",表达了作者在这样的环境中过着理想的生活。\"禅天\"指的是禅修的境界,\"好净居\"则表达了对纯净、幽静生活的向往。
整首诗词在表达作者对宁静、超然生活的追求时,采用了简洁而精炼的语言,给人以宁静、舒适的感觉。通过描绘清晨的景色和自然环境,王安石展现了自己对超越尘世生活、追求内心平静的向往和追求。这首诗词也体现了宋代文人士人生追求的一种理想境界。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
次学士卢疏斋题赠句容唐别驾,元代,萨都剌,
疏斋落落谪仙才,句曲名山数往来。日读茶经医酒病,春从邻舍觅花栽。
昔年奏对含鸡舌,今日登临独凤台。赖有閒居唐别驾,寻诗猿鹤莫惊猜。
蝶恋花·六曲阑干偎碧树,宋代,晏殊,
六曲阑干偎碧树。
杨柳风轻,
展尽黄金缕。
谁把钿筝移玉柱。
穿廉海燕双飞去。
满恨游丝兼落絮。
红杏开时,
一霎清明雨。
浓睡觉来莺乱语。
惊残好梦无寻处。
送刘尊师祗诏阙庭三首,唐代,曹唐,
海风叶叶驾霓旌,天路悠悠接上清。锦诰凄凉遗去恨,
玉箫哀绝醉离情。五湖夜月幡幢湿,双阙清风剑珮轻。
从此暂辞华表柱,便应千载是归程。
五峰已别隔人间,双阙何年许再还。既扫山川收地脉,
须留日月驻天颜。霞觞共饮身虽在,风驭难陪迹未闲。
从此枕中唯有梦,梦魂何处访三山。
仙老闲眠碧草堂,帝书征入白云乡。龟台欲署长生籍,
鸾殿还论不死方。红露想倾延命酒,素烟思爇降真香。
五千言外无文字,更有何词赠武皇。
果堂问予近日所著何书予无以答也乃索近所诗而去,清代,全祖望,
星霜催短鬓,未有一书成。惭愧不鸣鸟,空怜太瘦生。
健忘将辍业,有感但言情。输尔觥觥响,重茵独擅名。
北岳,宋代,韩琦,
四海尊方岳,常推朔镇雄。阳为中夏胜,阴与北胡穷。
孕秀贤豪出,宣灵造化通。斗乘天位正,乾发帝基隆。
盛畜严凝气,横障广莫风。举头瞻峻极,危坐压崆峒。
殖物资坤德,栖真固坎宫。星躔函毕昴,祀典轶王公。
俗仰良材富,年随喜泽丰。左肱挥渤澥,右股跨獯戎。
地险祠庭革,时平戍垒空。岚光朝扑黛,宝色夜舒虹。
有药皆奇种,无花不异丛。层巅健雕鹗,怪穴老罴熊。
肆觐仪虽阔,斯民望未充。何时清大漠,封牒纪宸功。
寄范建康,宋代,赵蕃,
平生闻石湖,谓是千载人。
去年此何缘,乃获身造门。
公盖廊庙贵,我乃裋褐贫。
既以宾客见,复叨尊俎陈。
谈间必文字,愧我非比论。
虽知愧公厚,猥诵终惭新。
别来才一书,无使无由频。
河内闻发粟,原思阙周邻。
江东且云然,湖外将何因。
再拜谢洪乔,浮沉问水滨。
偈颂一百二十三首 其二十六,宋代,释普度,
玉鉴光中,波澄月现。展屠龙手,提金刚剑。栗棘金圈一拶开,从君细嚼浑崙咽。
有照有用,有舒有卷。杨岐消息未全灰,优昙华笑春风面。
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