谢安才业自超群,误长清谈助世纷。
秦晋区区等亡国,可能王衍胜商君。
感谢安抚
这首诗词是王安石所作,以谢安为题材。谢安是一个才华出众的人,但他却误入了长时间的清谈之中,使自己的才能无法充分发挥,最终对国家和社会的事务不起作用。与此同时,秦晋等国区区之地和王衍(另一位历史人物,商君)相比,谢安的才华和成就显得微不足道。
这首诗词借谢安的故事,表达了王安石对于时事中人才被误用的思考和忧虑。王安石希望人才能够真正为国家和社会的进步贡献力量,而不是在琐碎的事务中浪费才华。他对谢安的评价是对当时社会上的一种批评和反思,同时也是对人才应该如何发挥作用的一种期望和指导。
这首诗词通过对谢安才华被浪费的描写,反映了王安石对于政治和社会现象的关切。它呼吁人们应该正确对待人才,让他们在适当的领域发挥作用,为国家和社会的发展做出贡献。
总的来说,这首诗词通过谢安的故事,传达了王安石对于人才被误用的担忧和对于人才应该如何发挥作用的期望。它提醒人们应该正确对待人才,让他们在合适的岗位上施展才华,为国家和社会的繁荣做出贡献。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
水调歌头(和庞祐甫见寄),宋代,韩元吉,
落日淡芳草,烟际一鸥浮。西湖好处,君去千里为谁留。坐想敬亭山下,竹映一溪寒水,飞盖共追游。况有尊前客,相对两诗流。
笑谈间,风满座,气横秋。平生壮志、长啸起舞看吴钩。红白山花开谢,半醉半醒时节,春去子规愁。梦绕水西寺,回首谢公楼。
伏日承欧梁黄关何诸君子过集得逢字何字二首 其一,清代,李英,
何意旗亭会,高人不易逢。藏身非大隐,生事似临邛。
白雪难为和,青霞好寄踪。罗浮堪寓目,将去蹑诸峰。
次韵李端叔谢送牛戬《鸳鸯竹石图》,宋代,苏轼,
闻君谈西戎,废食忘早晚。王师本不陈,贼垒何足刬。
守边在得士,此语要而简。知君论将口,似予识画眼。
笑指尘壁间,此是老牛戬。平生师卫玠,非意尝理遣。
愬君定何人,未用市朝显。置之勿复道,世俗固多舛。
归去亦何须,单车度殽渑。如虫得羽化,已脱安用茧。
家书空万轴,凉暴困舒卷。念当扫长物,闭息默自煖。
此画聊付君,幽处得小展。新诗勿纵笔,群吠惊邑犬。
时来未可知,妙斲待轮扁。
丈人观,宋代,陆游,
黄金篆书扁朱门,夹道巨竹屯苍云。
崖岭划若天地分,千柱耽耽压其垠。
缨冠肃谒丈人君,广殿空庭吹宝熏。
摩挲画墙手为皲,异哉山夔与土羵。
物怪齾齾冠丘坟,仙人佩玉杂帨*。
手整貂冠最不群,欲去不忍恨日曛。
道翁采药昼夜勤,松根茯苓获兼斤。
人芝植立强骨筋,狗杞群吠声狺狺。
山炉小甄吹幽芬,朱颜不饮常自醺。
我亦宿诵五千文,一念之差堕世纷。
逝将从翁走如麋,隐书秘诀何由闻?
庭前两好树,宋代,欧阳修,
庭前两好树,日夕欣相对。
风霜岁苦晚,枝叶常葱翠。
午眠背清阴,灵坐荫高盖。
东城桃李月,车马倾闤闠。
而我不出门,依然伴憔悴。
荣华不随时,寂寞幸相慰。
君子固有常,小人多变态。
命学士讲书诗,南北朝,谢灵运,
卧病同淮阳。
宰邑旷武城。
弦歌愧言子。
清净谢伏生。
古人不可攀。
何以报恩荣。
时往岁易周。
聿来政无成。
曾是展予心。
招学讲羣经。
铄金既云刃。
凝土亦能铏。
望尔志尚隆。
远嗣竹箭声。
敢谓荀氏训。
且布兰陵情。
待罪岂久期。
礼乐俟贤明。
题汧湖二首,唐代,许棠,
偶得湖中趣,都忘陇坻愁。边声风下雁,楚思浪移舟。
静极亭连寺,凉多岛近楼。吟游终不厌,还似曲江头。
陇首时无事,湖边日纵吟。游鱼来复去,浴鸟出还沉。
蜃气藏孤屿,波光到远林。无人见垂钓,暗起洞庭心。
杂诗,唐代,庞蕴,
未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。
可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。
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