万事有常理,中智皆能知。
祸福如白黑,不待诹蓍龟。
疾患初萌芽,未有旦夕危。
每能自省察,百鬼安能窥?一怠生百疾,速死乃自诒。
在病中有所述,两首各五韵。
万事都有其规律,中等智慧的人都能了解。
祸福就像黑白两色,不需要占卜或问卜龟。
疾病的苗头初现,还没有到危险的时候。
每次都能自我反省,百鬼又如何能窥视?
一旦懈怠就产生百种疾病,迅速地死亡只能自我承认。
这首诗词描绘了作者在病中的心境和对人生的思考。诗人通过病中的体验,表达了一种对生命规律的洞察和对人性的反思。
首先,诗人提到万事有常理,中等智慧的人都能了解。这表明作者认为生活中的事情都有一定的规律和原因,只要用心去观察和思考,每个人都能理解其中的道理。
接着,诗人用祸福如黑白的比喻,表达了人生中的喜悦和悲伤都是不可预测的,不需要依靠占卜或预测来知晓。这句话强调了人生的无常和变化,暗示着人们应该接纳命运的起伏,不要过度依赖外在的因素。
然后,诗人描述了疾病初现的情景,但他并没有感到过度的恐惧和威胁。他强调了自省和反思的重要性,认为只有通过不断地审视自己,才能真正洞察内心和面对困境。他反对迷信和恐惧,认为那些不真实的幽灵鬼怪无法真正了解人的内心。
最后两句表达了对懈怠和忽视健康的警示。诗人认为,一旦懈怠,不重视健康,就会导致种种疾病的产生,最终只能面对死亡。这是一种对生命脆弱性的提醒,诗人借此呼吁人们要珍惜和把握生命。
这首诗词以简洁明快的语言,表达了作者在病中对生命和人性的思考。通过对疾病和健康的对比,诗人呼唤人们应该关注自己的身心健康,并通过自我反省来认识和面对生活的挑战。整首诗词饱含着对生命的珍视和对人性的深刻洞察,具有一定的警示意义。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
安稳驿次孙宪副过九盘山韵 其二,明代,江源,
肩舆一霎度层冈,思欲振衣心未遑。望阙直穷千里目,思乡欲断九回肠。
谩怜我辈身多病,独喜吾民岁屡穰。此去綦江应不远,淩晨呼仆束轻装。
摸鱼儿(寿觉非居士),宋代,葛长庚,
雨肥梅、亭台初夏。昙花开向前夜。纯阳鹤会先三日,何处神仙降驾。知得也。□□是、西山彭抗来胎化。平生性野。自倒指今年,七旬有六,使节半天下。
焚金兽,毋惜满斟玉斝。儿孙况又潇洒。公今骨相如松在,一掬精神堪画。于今且。□□炼、金丹成了为凭藉。归心莲社。便做得乃翁,年登八百,未是寿长者。
醉蓬莱(夏寿太守),宋代,杨绘,
对亭台幽雅,水竹清虚,嫩凉轻透。碧沼红蕖,送香风盈袖。白首冯唐,诞辰同庆,上百分仙酎。鳌禁词垣,乌台谏省,昔游俱旧。
千里长沙,五年湓浦,近捧丝纶,更藩移守。桂苑余芳,有孙枝新秀。罗绮雍容,管弦松脆,愿拜延椿寿。岁岁年年,今朝启宴,欢荣良久。
避难东归依韵和黄秀才见寄,唐代,徐铉,
慼慼逢人问所之,东流相送向京畿。
自甘逐客纫兰佩,不料平民著战衣。
树带荒村春冷落,江澄霁色雾霏微。
时危道丧无才术,空手徘徊不忍归。
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