山泽何妨老太平,巉巉骨相本来清。
月明满地看梅影,露下隔溪闻鹤声。
未辨药苗逢客问,欲酬琴价约僧评。
胡奴仁祖今俱绝,且学湘累拾菊英。
山泽何妨老太平,
巉巉骨相本来清。
月明满地看梅影,
露下隔溪闻鹤声。
未辨药苗逢客问,
欲酬琴价约僧评。
胡奴仁祖今俱绝,
且学湘累拾菊英。
诗词的意境主要表达了作者对宁静平和的生活态度的追求。作者认为山泽的存在并不妨碍太平安宁的生活,而且山泽本身的清净和宁静也是一种美好。诗中提到了月明下梅花的倒影,以及隔溪传来的鹤鸣声,这些景象增添了诗词的宁静和雅致。
诗词中还提到了作者对文化的追求。作者在诗中提到了药苗琴价和僧评,这些都是与文化和学问相关的事物。作者希望能够辨别药苗的品种,向来访的客人请教;同时,他也希望能够回报琴师的演奏和僧人的评价。这表明作者对知识和艺术的追求,以及对与他人交流和分享的渴望。
最后两句提到了胡奴和仁祖,这是指两位历史人物。胡奴是指胡安国,仁祖是指朝鲜王朝的仁祖。这两位人物都已经逝世,作者表示要向他们学习,像湘累一样去采摘菊花的英华。这里的湘累指的是唐代文学家杜甫,他以采摘菊花的行为表达了对逝去英才的怀念和对文化传承的重视。
总的来说,
《冬晚山房书事》是宋代陆游创作的一首诗词。这首诗词描绘了冬天晚上在山房中的景象,表达了作者对自然的观察和对文化的追求。
山泽何妨老太平,
巉巉骨相本来清。
月明满地看梅影,
露下隔溪闻鹤声。
未辨药苗逢客问,
欲酬琴价约僧评。
胡奴仁祖今俱绝,
且学湘累拾菊英。
诗词的意境主要表达了作者对宁静平和的生活态度的追求。作者认为山泽的存在并不妨碍太平安宁的生活,而且山泽本身的清净和宁静也是一种美好。诗中提到了月明下梅花的倒影,以及隔溪传来的鹤鸣声,这些景象增添了诗词的宁静和雅致。
诗词中还提到了作者对文化的追求。作者在诗中提到了药苗、琴价和僧评,这些都是与文化和学问相关的事物。作者希望能够辨别药苗的品种,向来访的客人请教;同时,他也希望能够回报琴师的演奏和僧人的评价。这表明作者对知识和艺术的追求,以及对与他人交流和分享的渴望。
最后两句提到了胡奴和仁祖,这是指两位历史人物。胡奴是指胡安国,仁祖是指朝鲜王朝的仁祖。这两位人物都已经逝世,作者表示要向他们学习,像湘累一样去采摘菊花的英华。这里的湘累指的是唐代文学家杜甫,他以采摘菊花的行为表达了对逝去英才的怀念和对文化传承的重视。
总的来说,这首诗词通过描绘冬晚山房的景象,表达了作者对宁静平和生活的追求,以及对知识和文化的追求和分享的渴望。同时,通过对历史人物的提及,表达了对逝去英才的怀念和对文化传承的重视。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
苏幕遮(送张删定赴召),唐代,王质,
驿尘飞,天意紧。香雪芝封,犹带吴泥润。昨夜宝_开玉镜。一点西风,便觉寒秋近。白苹洲,红蓼径。风露凄清,快促黄金镫。叠叠重重听好信。掷了碧油幢,更掷双堂印。
都城正阳门西大士祠予向尝游乌近乃知为故明洪督师祠也 其二,清代,全祖望,
松杏沦亡罪岂轻,累臣分应死危城。偷生视息非无为,欲报吾皇香火情。
溧阳邂逅胡安丰赴官送以二诗 其二,宋代,赵蕃,
丈人笔力老波澜,平处犹能敌建安。暂为时清掌边钥,却来夜直上金銮。
怅侬三径归来引,翻作五溪行路难。邂逅一欣还别去,雪泥连日未全乾。
赠王介甫,宋代,段缝,
溪桥久废湮,竹树半攲侧。梦寻六代尘,老构一椽宅。
谁知江令门,犹倒山公舄。霸气消旧朝,歌声慨陈迹。
鼎族昔繁华,荒径今岑寂。愿言辟榛芜,重与开景色。
石叠云自生,渠凿流不息。我幸卜公邻,望衡步咫尺。
晨夕惬素心,把臂共悦怿。西崦带烟樵,南埭钓水食。
底事忧怦怦,相将爱惕惕。或筑吟诗坛,或设谈经席。
焉知才不才,聊各适其适。岸帻豁眼界,挥麈吐胸臆。
陇晴许扶鸠,水涨可
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