我行城西南,适兹素秋时。
风露虽已高,草木郁未衰。
敲门寻野人,一笑万事非。
拂榻意何勤,酒酽雁鹜肥。
新凉天所赐,尽醉不足辞。
击壤歌尧年,瞑目以为期。
我行城西南,适兹素秋时。
风露虽已高,草木郁未衰。
敲门寻野人,一笑万事非。
拂榻意何勤,酒酽雁鹜肥。
新凉天所赐,尽醉不足辞。
击壤歌尧年,瞑目以为期。
这首诗词描述了作者陆游在素净的秋天,徜徉于城市的西南部,寻找一位隐居在野外的朋友。尽管秋风和露已经变得凉爽,但周围的草木依然郁郁葱葱,生命力依旧旺盛。作者敲门寻找那位隐居的野人,而他的朋友却轻松地一笑,表示世事纷繁与自己无关。野人拂去尘世的琐事,专注于自己的内心世界。他们共同分享着美酒,野味丰盛,享受新凉的天气,喝得酩酊大醉。作者想象着自己像传说中的尧帝一样,和这位野人一起敲击着土坛,歌唱着远古的岁月。他闭上眼睛,仿佛这一切都是他内心深处的期盼。
这首诗词展现了陆游对隐居生活的向往和对朴素自然的赞美。诗中的野人象征着隐士,代表了独立自主、超脱尘世的精神追求。作者通过寻找野人来表达自己对闲适自由生活的向往,想要摆脱纷扰的尘世,追求内心的宁静和自在。诗中的秋天意象和自然景色的描绘,营造出一种宁静、淡泊的氛围,传达了作者对自然美的赞美和对隐逸生活的向往。
诗中的\"一笑万事非\"表达了野人对世俗纷扰的淡然态度,他能超脱一切烦恼,用一笑化解万事。通过与野人的相遇和共享,作者表达了自己对真实自然生活和人与人之间纯粹友谊的向往。同时,诗中的酒宴和欢乐气氛也体现了作者对快乐和豁达心态的追求。
最后两句\"击壤歌尧年,瞑目以为期\"表达了作者对理想化境的追求。击壤歌唱是古代祭祀仪式中的一种形式,表达了对古代贤人的敬仰和对美好时光的向往。作者闭上眼睛,将这种向往化作内心的期盼,寄望于能够实现自己心中的理想境界。
整首诗词以清新、淡泊、自由的笔触描绘了作者对自然、对隐逸生活的向往和追求,表达了对纷繁世事的超脱和对内心自在的追求。它展现了陆游独特的感悟和对人生境界的渴求,具有深刻的思想内涵和艺术价值。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
百字令(几上凝尘戏画梅一枝),宋代,胡惠齐,
小齐幽僻,久无人到此,满地狼藉。几案尘生多少憾,把玉指亲传踪迹。画出南枝,正开侧面,花蕊俱端的。可怜风韵,故人难寄消息。
非共雪月交光,这般造化,岂费东君力。只欠清香来扑鼻,亦有天然标格。不上寒窗,不随流水,应不钿宫额。不愁三弄,祗愁罗袖轻拂。
斗百花近拍,宋代,仲殊,
九凤啸歌苑转。鹤舞长生排遍。采衣朱绂。醉挹绮园彭羡。香在云头,星宫寿纪重新,东斗瑞光昏见。嘉庆留西宴。酒乍醒时,便拥一封归传。雨露旧恩,长沙再膺天眷。还了宫符,前席受取丁宁,功业算来何晚。
风流子,宋代,利登,
梨园花柳地,扶残醉、曾记问妖娆。欢惹住轻烟,柔丝未改,霏零疏雨,腻粉先飘。更低道,花无三日艳,柳有一年娇。卷翠未迟,醉红易失,共偎香影,同赏良宵。
如今知何处,三山远,云水一望迢迢。傍砌青鸾好在,谁送归飙。但花下红云,尚通夕照,柳边白月,自落寒潮。最是无端,子规啼破寒梢。
【商调】梧叶儿 客中闻雨,元代,杨朝英,
檐头溜,窗外声,直响到天明。滴得人心碎,聒得人梦怎成。夜雨好无情,
不道我愁人怕听。戏贾观音奴
庞儿俊,更喜恰,堪咏又堪夸。得空便处风流话,没人处再敢么。救苦难俏
冤家,有吴道子应难画他。
微雨,玉井亭观荷,宋代,杨万里,
猛雨打万荷,怒声战秋鼙。
水银忽成泓,一泻无复遗。
不如微雨来,翠盘万珠玑。
荷翻珠不落,细响密更稀。
清如雪触窗,三更梦闻时。
语君君不信,对境当自知。
赠乔琳(一作刘昚虚诗),唐代,张谓,
去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,
羡君无钱能不忧。如今五侯不爱客,羡君不问五侯宅。
如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,
世上悠悠何足论。
贾太夫人王氏挽诗二首 其二,宋代,汪藻,
忆昨容衣未祔姑,哀深反哺白头乌。佳城欲见千年日,旅殡先求五父衢。
汲汲素冠蒙雾雨,翩翩丹旐历江湖。竟成窀穸干戈后,此事哀荣世所无。
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