环湫巨木老不花,奫沦千尺龙所家。
爪痕入木欲数寸,观者心掉不敢哗。
去年大旱绵千里,禾不立苗麦垂死。
林神社鬼无奈何,老龙欠身徐一起。
隆隆之雷浩浩风,倒卷江水倾虚空。
鳞间出火作飞电,金蛇夜掣屠云中。
明朝父老来赛雨,大巫吹箫小巫舞。
祠门人散月娟娟,龙归抱珠湫底眠。
龙湫巨树老不开花,
倚倾在湫之中龙所住。
龙爪痕迹深入木中,数寸之长,
观者心动不敢喧哗。
去年大旱绵延千里,
庄稼不生,麦苗奄奄死去。
山林中的神祇鬼怪无能为力,
老龙屈身,缓慢地起身。
隆隆雷声,狂风呼啸,
江水倒卷,倾泻入虚空。
龙身之间火光四溅,形成飞舞的电光,
金蛇夜间闪电般穿梭于云中。
明天到来,老年人们迎接雨水的比赛,
大巫吹奏箫声,小巫跳舞起舞。
祠门前的人们散开,明亮的月光洒下,
龙回到湫底,拥抱着珍宝安眠。
这首诗词以描绘龙湫(指湫水)中的龙为主题,通过对自然现象和神秘力量的描写,表达了对龙的敬畏和景观的赞美。
诗的前半部分描绘了龙湫中的一棵巨大老树,它虽然枯朽不开花,但是龙却在其间栖居。龙的爪痕深深地刻在树木中,观者们见此景,心生敬畏,不敢喧哗。这部分描绘了龙的力量和威严,以及人们对其的敬畏之情。
接下来的几句描述了去年的大旱,庄稼无法生长,农作物濒临死亡。林间的神灵和鬼怪对此束手无策,只有老龙缓慢地屈身起身,带来了雨水,拯救了枯旱的景象。这部分表达了龙的神奇力量和拯救人间的形象。
诗的后半部分描绘了雷雨来临的场景,狂风呼啸,江水倒卷,形成了壮观的景象。龙身上闪现出火光,形成飞舞的电光,如金蛇般穿梭于云中。这部分描述了龙湫中的自然奇观,展现了龙的神秘力量。
最后几句描绘了明天的景象,老年人们举行比赛来迎接雨水的到来。大巫吹奏箫声,小巫跳舞起舞,人们散开,月光洒下,龙回到湫底,安然入眠。这部分展示了人们对雨水的期盼和庆祝,同时也表达了龙湫中的和谐与宁静。
整首诗词通过描绘龙、自然景观和人们的活动,展现了自然界中神秘力量的存在和人与自然的关系。诗中使用了丰富的意象和形容词,给人以生动的画面感。同时,通过对龙的描绘,诗人表达了对龙的崇敬和景观的赞美,传达了对自然力量的敬畏和仰望之情。整首诗词富有韵律感,表达了对自然的赞美和对生命力的讴歌。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
六州歌颂,宋代,王野,
龙蟠虎踞,今古帝王州。水如淮,山似洛,凤来游。五云浮。宇宙无终极,千载恨,六朝事,同一梦休。更莫问间愁。风景悠悠。得似青溪曲,著我扁舟。对残烟衰草,满目是清秋。白鹭汀洲。夕阳收。
黄旗紫盖,中兴运,钟王气,护金瓯。驻游跸,开行殿,夹朱楼。送华辀。万里长江险,集鸿雁,列貔貅。扫关河,清海岱,志应酬。机会何常,鹤唳风声处,天意人谋。臣今虽老,未遣壮心休。击楫中流。
送友归故园,明代,王褒,
凌晨石渠集,步出西上门。倏闻同怀友,优诏归故园。
堤上金明枝,袅娜春日暄。折之赠行色,乡思随纷纷。
夜来沙阳月,照君林下尊。揽衣鹤为舞,染翰禽能言。
虽云邻局欢,当念王程烦。早拂季子衣,休望西山云。
谢王泽州寄长松兼简张天觉二首,宋代,苏轼,
莫道长松浪得名,能教覆额两眉青。
便将径寸同千尺,知有奇功似茯苓。
凭君说与埋轮使,速寄长松作解嘲。
(送张天觉诗有埋轮及河东悭之语。
)无复青粘和漆叶,枉将钟乳敌仙茅。
沁园春·一别秦楼,宋代,陆游,
一别秦楼,转眼新春,又近放灯。忆盈盈倩笑,纤纤柔握,玉香花语,雪暖酥凝。念远愁肠,伤春病思,自怪平生殊未曾。君知否,渐香消蜀锦,泪渍吴绫。
难求系日长绳。况倦客飘零少旧朋。但江郊雁起,渔村笛怨,寒釭委烬,孤砚生冰。水绕出围,烟昏云惨,纵有高台常怯登。消魂处,是鱼笺不到,兰梦无凭。
自云门之陶山肩舆者失道行乱山中有茅舍小塘,宋代,陆游,
陂池幽处有茅堂,井臼萧绦草树荒。
小鸭怯波时聚散,病蔬伤蠹半青黄。
童儿冲雨收鱼网,婢子闻钟上佛香。
我亦暮年思屏迹,数椽何计得连墙?
寄献梓橦山侯侍御(时常拾遗谏诤),唐代,黄滔,
汉宫行庙略,簪笏落民间。直道三湘水,高情四皓山。
赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。
东门添故事,南省缺新班。片石秋从露,幽窗夜不关。
梦馀蟾隐映,吟次鸟绵蛮。可惜相如作,当时事悉闲。
水龙吟 其七 和中甫九日,宋代,刘辰翁,
孤烟澹澹无情,角声正送层城暮。伤怀绝似,龙山罢后,骑台沉处。
珠履三千,金人十二,五陵无树。叹岐王宅里,黄公垆下,空鼎鼎、记前度。
几许英雄文武。酒不到、故人坟土。平生破帽,几番摇落,受西风侮。
昨日如今,明年此会,俯然怀古。便东篱甲子,花开花谢,不堪重数。
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