奋迹穷阎本甚微,刺天何敢慕群飞。
业文仅与驴书券,学射才因鼠发机。
罟擭纵横真脱命,风波澒洞尚余威。
朝冠挂了方无事,却爱山僧百衲衣。
奋力追求的事业,本来微不足道,
怎敢刺破苍天,向往高飞的众鸟。
我只有一点文才,只能与驴书券相比,
学射术的才能,也只因为发射机的一根鼠毛。
陷入罟网的人,真的能逃脱命运的束缚,
风波澒洞的危险依然存在。
虽然朝廷的冠冕已经无从谈起,
但我却喜欢山中的僧人穿着百衲衣。
这首诗词是陆游一首自嘲的作品,通过自我反思和对比,表达了他对自己的境遇和人生追求的思考。
首先,陆游在诗中谦称自己的事业和才能微不足道,用“奋迹穷阎本甚微”形容自己的成就微小。他批评自己不敢妄自向往高飞的众鸟,表达了对自己能力的质疑和对追求成功的深思。
接着,陆游提到自己只有一点文才,与驴书券相比,暗示自己的文才平庸。学习射术只因为发射机上的一根鼠毛,显露出他对自己成就的自嘲和自省。
然后,陆游描绘了罟擭纵横、风波澒洞的危险情景,表达了人生充满挑战和困难的观点。他认为即使逃离了罟网,风波澒洞的威胁依然存在,暗示人生的困境和挑战无法完全避免。
最后,陆游以自己放弃朝廷的冠冕为例,表达了对世俗名利的冷漠和对追求内心安宁的向往。他虽然不再追求官位和权势,却喜欢山中的僧人穿着朴素的百衲衣,抒发了对清心寡欲、追求精神自由的向往。
整首诗以自嘲和自省的口吻,表达了作者对人生追求和现实境遇的反思。通过对个人成就、困境和追求的描绘,陆游表达了对名利虚妄的淡薄态度,强调追求内心的平静和精神的自由。这首诗词具有深刻的哲理意味,反映了作者对人生追求和价值观的独特见解。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
庆宫春(谢草窗惠词卷),宋代,王易简,
庭草春迟,汀苹香老,数声佩悄苍玉。年晚江空,天寒日暮,壮怀聊寄幽独。倦游多感,更西北、高楼送目。佳人不见,慷慨悲歌,夕阳乔木。
紫霞洞窅云深,袅袅余香,凤箫谁续。桃花赋在,竹枝词远,此恨年年相触。翠椾芳字,谩重省、当时顾曲。因君凝伫,依约吴山,半痕蛾绿。
景纯复以二篇一言其亡兄与伯父同年之契一言,宋代,苏轼,
灵寿扶来似孔光,感时怀旧一悲凉。
蟾枝不独同攀桂,鸡舌还应共赐香。
(亦同为郎。
)等是浮休无得丧,粗分忧乐有闲忙。
年来世事如波浪,郁郁谁知柏在冈。
屡把铅刀齿步光,更遭华衮照厖凉。
苏门山上莫长啸,薝葡林中无别香。
烛烬已残中夜刻,槐花还似昔年忙。
背城借一吾何敢,慎莫樽前替戾冈。
有以官法酒见饷者因用前韵求述古为移厨饮湖,宋代,苏轼,
喜逢门外白衣人,欲脍湖中赤玉鳞。
游舫已妆吴榜稳,舞衫初试越罗新。
欲将渔钓追黄帽,未要靴刀抹绛巾。
芳意十分强半在,为君先踏水边春。
寄题儋耳东坡故居,尊贤堂太守谭景先所二首,宋代,杨万里,
先生初落海南垂,茅屋三间不到伊。
更有高堂悬画像,幸无过客首新诗。
古来贤圣皆如此,身後功名属阿谁。
底事百年谭太守,却教宾主不同时。
忏酒诗,近现代,刘雄,
杜康不合造糟糠,流传谬种千年长。商纣濡首更为池,荒宴朝朝国遂亡。
魏晋诸人岂足慕?戕身伐性非良方。名教自有乐地耳,何为颠倒恣轻狂。
我生万事不知节,擎杯酣饮荒日月。已废清修数载功,复为无状添恶业。
浪说斗酒诗百篇,醉后一字吟不得。诞言妄语纷无穷,更有呕秽向素壁。
同舍张子磊落人,细为调护感情真。睡觉中宵如丧我,恍经屏障阻形神。
朽木此身虽似寄,那甘中酒没斯世。只今三誓止酒文,黄河如带山如砺。
仙游道士余岫云为从珠溪余隐士求得华山下黄茅冈一曲规作丹室喜而赋之不觉五首 其四,元代,虞集,
仙游办得茅千束,华盖须分屋数间。微咏玉经忘我老,谩调金鼎胜于閒。
龙雷变化从舒卷,鹤露清寒自往还。何似绮园诸老者,采芝初不离南山。
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