白发满青镜,怅然山水身。
那因五斗米,常作半涂人。
涉世风波恶,思归怀抱真。
会当求鈯斧,送老镜湖滨。
白发满青镜,怅然山水身。
那因五斗米,常作半涂人。
涉世风波恶,思归怀抱真。
会当求鈯斧,送老镜湖滨。
这首诗词表达了作者对人生的思考和归宿的渴望。诗中的主人公已经年老,白发满头,通过镜子看到自己的形象,感叹时光的流逝和岁月的无情。他深感自己在世间的经历和风波使他变得疲惫和痛苦,渴望回归本真的内心世界。他决心寻找一种解脱的方式,以追求内心的平静和安宁。
这首诗词以简洁而深刻的语言,表达了作者对人生的思考和对归宿的渴望。通过描述自己白发满头的形象,作者传达了时间的无情和生命的短暂。他用“五斗米”来象征世俗的功名利禄,暗示自己曾经为了这些物质追求而迷失了自己。然而,他认识到这种追求并没有给他带来真正的满足和内心的安宁。
在经历了世间的风波和磨难之后,作者开始思考人生的真谛,并渴望回归内心的本真。他决心寻找一种解脱的方式,以摆脱尘世的纷扰,追求内心的平静和安宁。最后两句表达了他决心寻找一种解脱的方式,以追求内心的平静和安宁。他希望能够得到一种能够解脱他的工具,象征着他对内心的探索和追求。他决心将自己的思念和渴望送到镜湖的湖滨,寄托了他对归宿的希望和对内心世界的追求。
总的来说,这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了作者对人生的思考和对内心归宿的渴望。它揭示了人们在世俗追求中迷失自我的困境,以及对内心平静和安宁的追求。这首诗词以其深刻的和思想内涵,给人以启迪和思考。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
送李公恕赴阙,宋代,苏轼,
君才有如切玉刀,见之凛凛寒生毛。
愿随壮士斩蛟蜃,不愿腰间缠锦绦。
用违其才志不展,坐与胥吏同疲劳。
忽然眉上有黄气,吾君渐欲收英髦。
立谈左右俱动色,一语径破千言牢。
我顷分符在东武,脱略万事惟嬉遨。
尽坏屏障通内外,仍呼骑遭为马曹。
君为使者见不问,反更对饮持双螯。
酒酣箕坐语惊众,杂以嘲讽穷诗骚。
世上小儿多忌讳,独能容我真贤豪。
为我买田临汶水,逝将归去诛蓬蒿。
安能终老尘土下,俯仰随人如桔槔。
六观堂老人草书,宋代,苏轼,
物生有象象乃滋,梦、幻无根成斯须。方其梦时了非无,泡、影一失俯仰殊。
清露未晞电已徂,此灭灭尽乃真吾。云如死灰实不枯,逢场作戏三昧俱。
化身为医忘其躯,草书非学聊自娱。落笔已唤周越奴,苍鼠奋髯饮松腴,剡藤玉版开雪肤。
游龙天飞万人呼,莫作羞涩羊氏姝。
沁园春·一别秦楼,宋代,陆游,
一别秦楼,转眼新春,又近放灯。忆盈盈倩笑,纤纤柔握,玉香花语,雪暖酥凝。念远愁肠,伤春病思,自怪平生殊未曾。君知否,渐香消蜀锦,泪渍吴绫。
难求系日长绳。况倦客飘零少旧朋。但江郊雁起,渔村笛怨,寒釭委烬,孤砚生冰。水绕出围,烟昏云惨,纵有高台常怯登。消魂处,是鱼笺不到,兰梦无凭。
送刘尊师祗诏阙庭三首,唐代,曹唐,
海风叶叶驾霓旌,天路悠悠接上清。锦诰凄凉遗去恨,
玉箫哀绝醉离情。五湖夜月幡幢湿,双阙清风剑珮轻。
从此暂辞华表柱,便应千载是归程。
五峰已别隔人间,双阙何年许再还。既扫山川收地脉,
须留日月驻天颜。霞觞共饮身虽在,风驭难陪迹未闲。
从此枕中唯有梦,梦魂何处访三山。
仙老闲眠碧草堂,帝书征入白云乡。龟台欲署长生籍,
鸾殿还论不死方。红露想倾延命酒,素烟思爇降真香。
五千言外无文字,更有何词赠武皇。
奉和圣制上巳祓禊应制,唐代,崔国辅,
元巳秦中节,吾君灞上游。鸣銮通禁苑,别馆绕芳洲。
鹓鹭千官列,鱼龙百戏浮。桃花春欲尽,谷雨夜来收。
庆向尧樽祝,欢从楚棹讴。逸诗何足对,窅作掩东周。
洛阳道,唐代,冯著,
洛阳宫中花柳春,洛阳道上无行人。皮裘毡帐不相识,
万户千门闭春色。春色深,春色深,君王一去何时寻。
春雨洒,春雨洒,周南一望堪泪下。蓬莱殿中寝胡人,
鳷鹊楼前放胡马。闻君欲行西入秦,君行不用过天津。
天津桥上多胡尘,洛阳道上愁杀人。
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