西师驿上破番书,鄠杜真成可卜居。
细肋卧沙非望及,且炊黍饭食河鱼。
闻说西师复华州,朝廷的文书已经送到西师驿站。鄠杜地真是个可供居住的好地方。我躺在细小的席子上,眼睛无法看到远方,只好在这里煮黍米、吃河鱼。
这首诗描绘了陆游在西师驿站的生活场景。陆游听说朝廷的文书已经送到了西师驿站,他意识到自己无法亲眼目睹,只能在这个偏远的地方度过日子。尽管如此,他认为鄠杜这个地方仍然是一个适合居住的好地方。尽管他眼界受限,只能躺在狭小的席子上,无法看到远方,他仍然能够在这里煮黍米,享用河鱼作为食物。
这首诗词展示了陆游豁达乐观的心态和对生活的适应能力。尽管他身处偏远的驿站,无法亲眼目睹重要的文书,但他并不失望或沮丧。相反,他欣赏鄠杜这个地方的环境,并以简单而寡淡的生活方式满足自己的需求。他用\"细肋卧沙\"的形象描绘自己躺在席子上,同时也折射出他的环境贫乏。然而,他依然能够品味到煮黍米和吃河鱼所带来的满足感。这种乐观的态度和对生活的适应能力,展现了陆游作为一个文人的坚韧品质。
这首诗词虽然短小,但通过简洁的语言和生动的形象描写,传达了作者面对困境时的乐观心态和对生活的珍视。它也反映了宋代文人对自然和简朴生活的向往,以及他们在困境中保持坚韧和乐观的精神。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
水龙吟,宋代,佚名,
洞天景色常春,嫩红浅白开轻萼。琼筵镇起,金炉烟重,香凝锦幄。
窈窕神仙,妙呈歌舞,攀花相约。彩云月转,朱丝网徐在,语笑抛球乐。
绣袂风翻凤举,转星眸、柳腰柔弱。头筹得胜,欢声近地,光容约。
满座佳宾,喜听仙乐,交传觥爵。龙吟欲罢,彩云摇曳,相将归去寥廓。
赠丁翼,魏晋,曹植,
嘉宾填城阙,丰膳出中厨。吾与二三子,曲宴此城隅。
秦筝发西气,齐瑟扬东讴。肴来不虚归,觞至反无馀。
我岂狎异人,朋友与我俱。大国多良材,譬海出明珠。
君子义休偫,小人德无储。积善有馀庆,荣枯立可须。
滔荡固大节,时俗多所拘。君子通大道,无愿为世儒。
临江仙(戏为期思詹老寿),宋代,辛弃疾,
手种门前乌臼树,而今千尺苍苍。田园只是旧耕桑。杯盘风月夜,箫鼓子孙忙。
七十五年无事客,不妨两鬓如霜。绿窗划地调红妆。更从今日醉,三万六千场。
杂诗,唐代,庞蕴,
未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。
可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。
题赖若谷存斋,宋代,赵汝回,
湛湛方寸天,清泠如止水。
其止涵空明,其溃汩泥滓。
操这恍若遗,舍之渺何倚。
瞬息苟不诚,愚智从此始。
一篇中庸书,千古防意壘。
吾子善守之,勉勉集众美。
独不见邻家翁,驱鸡呼犬斜阳中。
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