寓宝相有作

作者:陆游(宋代)

扫地镜面清,烧香云气润。

道人敬爱客,危坐目不瞬。

童子髡两髦,经襌亦精进。

我来愿同龛,欢喜无少吝。

临堂坐夜分,佛灯看堕烬。

清晨爽如秋,摄衣相问讯。

道在氛埃表,此语其殆信。

永愧小阮高,超然弃须鬓。

565

诗文译文

扫地镜面清,

烧香云气润。

道人敬爱客,

危坐目不瞬。

童子髡两髦,

经襌亦精进。

我来愿同龛,

欢喜无少吝。

临堂坐夜分,

佛灯看堕烬。

清晨爽如秋,

摄衣相问讯。

道在氛埃表,

此语其殆信。

永愧小阮高,

超然弃须鬓。

诗文简析

这首诗词描述了一个道士的生活景象和他对修道之道的思考。诗中描绘了清洁的镜子和烧香的云气,展示了道士日常生活的宁静与神秘。道士虔诚地对待来访的客人,坐得端正而专注。童子们剃发修行,经书研读也日益精进。诗人表达了自己愿意与道士共处,并且心怀喜悦,没有丝毫吝惜之情。在深夜里,诗人坐在堂上,观看佛灯渐渐熄灭的过程。清晨的空气清新如秋天,彼此相问候着。诗人认为真正的道理在尘埃之外,这种说法或许有些危险,但也有一定的道理。诗人永远谦逊地在小阮高的门下学习,超脱尘俗,不计较外貌的衰老。

诗文赏析

这首诗词以简洁明快的语言,描绘了一个道士的生活场景和对修道的思考,展示了宋代文人对于宁静、修身养性的追求。诗中的景物描写细腻而清新,如扫地的镜子、烧香的云气,给读者带来一种宁静祥和的感觉。诗人将自己置身于这样的环境中,表达了对道士生活的向往和追求。诗中的童子们虔诚地修行,经书也在不断进步,展示了对学问的执着追求。诗人愿意与道士共处,表示自己对道法的崇敬和向往,并且心怀欢喜,没有任何吝惜之情。在夜晚,诗人坐在堂上观察佛灯熄灭的过程,给人以超脱尘世的感觉,与清晨的交谈更加凸显了宁静与祥和。诗人认为真正的道理在尘埃之外,这种说法或许有些冒险,但也反映了诗人对超越物质世界的追求。最后两句表达了诗人对于修行的谦逊态度,愿意永远在小阮高的门下学习,超然世俗,不计较外貌的衰老。

这首诗词通过对道士生活景象和修道思考的描绘,展示了对宁静、修身养性的追求,以及对超越尘世的向往。语言简洁、意境清新,给人以宁静祥和的感受。同时,诗中融入了对学问进步和修行追求的描写,以及对道法和修行态度的表达,体现了宋代文人对于内心修炼和精神追求的重视。整首诗词意境明快而清新,给人以平和宁静的感受,同时也传递了对于修行和超脱尘世的向往和追求。

陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

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北楼晚景,宋代,宋庠,

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鹧鸪天(席上赠别),宋代,管鉴,

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唐氏林亭,宋代,孙邦,

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427

次韵富季申雪中即事时闻北敌起兵

作者:赵鼎(宋代)

次韵富季申雪中即事时闻北敌起兵,宋代,赵鼎,

东风花万点,落我酒杯间。欲和郢中曲,先颓坐上山。

威棱徒料峭,生意自斓斑。谁是淮西将,提兵夜斩关。

791
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