杂言示子聿

作者:陆游(宋代)

福莫大於不材之木,祸莫惨於自跃之金。

鹤生於野兮何有於轩?桐爨则已兮岂慕为琴?古今共戒玉自献,卷舒要似云无心。

庐室但取蔽风雨,衣食过足岂所钦。

我今余年忽八十,归耕幸得安山林。

逢人虽叹种种发,入塾尚忆青青衿。

吾儿殆可守孤学,相与竭力穷幽深。

808

诗文赏析

福莫大於不材之木,

祸莫惨於自跃之金。

鹤生於野兮何有於轩?

桐爨则已兮岂慕为琴?

福气没有比不起眼的木材更大的了,

祸患没有比自己跳跃的金子更惨的了。

野外生长的鹤有什么与宫殿相比呢?

桐木已经被当作炉火烧掉了,怎么会羡慕成为琴呢?

古今共戒玉自献,

卷舒要似云无心。

庐室但取蔽风雨,

衣食过足岂所钦。

古往今来都告诫人们不要自愿献出珍贵的玉石,

卷起和舒展都应该像云一样无所谓。

住所只需能遮风挡雨,

衣食过得去就不必过分追求。

我如今已经八十岁,

回归农耕,幸得安享山林。

虽然遇到人们对我各种各样的评价,

但我仍然记得读书时那青青的衣领。

我的儿子或许能守住独自学习的决心,

我们一起努力探索深邃的学问。

这首诗词表达了陆游对福祉和祸患的看法,他认为真正的福气不在于外在的财富和地位,而在于内心的平静和知足。他以木材和金子的比喻,强调了不起眼的木材比自负跳跃的金子更有福气。他还通过鹤和琴的对比,表达了对自然和朴素生活的向往。诗中还提到了珍贵的玉石不应该轻易献出,而应该像云一样无所谓地卷起和舒展。最后,陆游表达了对自己年老回归山林的喜悦,以及对儿子坚守学习的期望。

这首诗词以简洁明了的语言表达了作者对人生价值观的思考,强调了内心的平静和知足的重要性。通过对福祉和祸患、财富和朴素生活的对比,诗人呼吁人们追求内心的满足和真正的价值,而不是被外在的物质所迷惑。整首诗词以自然的意象和朴素的语言展示了作者的思想和情感,给人以深思和启示。

陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

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465

游太平寺

作者:赵蕃(宋代)

游太平寺,宋代,赵蕃,

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茶香从汝供,诗味遣谁陪。

460
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