人间元无第一手,万事端如屈伸肘。但能看破即超然,何代商山无四叟。
老民自视中何有,倾身经营一杯酒。此外管城差可人,相从且作明窗友。
人间元无第一手,
万事端如屈伸肘。
但能看破即超然,
何代商山无四叟?
老民自视中何有,
倾身经营一杯酒。
此外管城差可人,
相从且作明窗友。
这首诗词表达了作者对人生的思考和对境遇的洞察。作者认为在人世间,没有谁能够拥有第一手的资讯和信息,万事皆如屈伸肘膝般常见。然而,只要能够看破这一切,就能达到超然的境地。作者提问,为何商山上没有四位智者?这里的商山指的是传说中的仙山,四叟指的是四位智者。
作者接着表达了对自身处境的思考,老百姓自视甚低,感到自己在这个世界上毫无存在感。然而,作者选择通过倾身经营一杯酒来寻求自我满足和安慰。
最后,作者提到了管城差,这是指管城区的差役,意味着平凡的人们。作者希望能够与这些人相互陪伴,成为明亮的窗户之友。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
水调歌头(陈平章即席赋),宋代,刘辰翁,
夜看二星度,高会列群英。苍颜白发乌帽,风人古槐清。客有羽衣来者,仍是寻常百姓,坐觉孟公惊。且勿多酌我,未厌我狂醒。
金瓯启,银信喜,衮衣新。向来淮浙草木,隐隐有余声。闻说并阑沙语,感念石壕村事,倾耳发惊霆。举酒奉公寿,天意厚苍生。
蕃欲为辰阳之行适寺簿先生以使事来武陵既获再侍又蒙俯用近者寄上鄙韵赐之辄复次韵叙别并呈子实百六丈,宋代,赵蕃,
岁事有丰俭,民情关悴荣。蓄储虽具数,郡邑颇空名。
为国深存虑,劳公作是行。违离频领引,邂逅复心倾。
有志空前躅,无成愧此生。匆匆还进棹,草草仅班荆。
对雨埙篪句,看云手足情。千林唤归去,一雨劝催耕。
玉泉院前亭上睡觉将治行而黄翁已遣僮以骊相,明代,王履,
虚亭梦初断,落日在林杪。
行縢草屦正经营,山口宏声递空杳。
亭边引领感相慰,君意何多世何少。
掀髯岸帻掉鞅出,淡淡荒烟送归鸟。
玉川吃茶尚生两腋之清风,何况吾胸满贮三峰之大好。
不妨吐出与君看,但恐君家容不了。
至国门闻苏文饶将出都戏赠长句兼简其兄世美,宋代,韩驹,
去年夷门十月雪,九衢日昃行人绝。骑驴兀兀无所之,破袖迎风手龟裂。
度桥并堑得君家,入门脱帽犹凛冽。急燃湿束暖我寒,徐出清酤宁我渴。
君家自无儋石储,蟹黄熊白能俱设。平生见酒唇不濡,是夕连觥耳方热。
群奴夜僵唤不闻,我亦鼾鼻眠东阁。明朝起过城南翁,尚记新声一笑发。
东归每叹怀抱真,西来又喜颜色接。方将慷慨豁心胸,未用峥嵘惊岁月。
城南诗翁况远来,门前雪泥又活活。岂知万事不可期,却树吴樯背城阙。
人生动若参与商,咫尺无论限秦粤。君闻吾语虽少留,但恐一欢成电掣。
念昔相见无他娱,诵诗徵事相誇捷。气凌俗子旁若无,偶坐时闻窃嚅嗫。
於今落落谁汝怜,老屋陈编自怡悦。寄言诗翁傥留滞,岁晚勤迂故人辙。
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